隨著物質(zhì)生活的不斷提高,人們對(duì)自己的生活洧了更高的追求。對(duì)于四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品,它的范圍很廣泛,它通常被人認(rèn)為是在公共場(chǎng)所的藝術(shù)品。在公園,我們?？匆? 正是這些的點(diǎn)綴,讓人們都喜歡去公園,在那里能感受到藝術(shù)精神。 四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮了越來越重要的作用，通過對(duì)四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析，總結(jié)了四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的分類，加深了對(duì)四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的認(rèn)識(shí)，也對(duì)景觀設(shè)計(jì)有了進(jìn)一步的提高。四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設(shè)計(jì)中，沒有四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的襯托，主體會(huì)顯得單調(diào)而空洞，因此四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面作用不容小覷。四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是景觀設(shè)計(jì)中非常重要的組成部分，在四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品里，它猶如無(wú)聲的語(yǔ)言，凝固的音符。構(gòu)造雖小卻妙趣橫生，體現(xiàn)所在四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品的精神面貌和人文內(nèi)涵。

現(xiàn)代園林四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品，在給人提供舒適的實(shí)用的同時(shí)，也給人以審美欣賞。常常能在四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品布景的時(shí)候，很好的劃分設(shè)置空間，表現(xiàn)出獨(dú)有的肌理紋路造型風(fēng)格，因而它自身也就成了一種獨(dú)立的景觀。四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品有著靈活多變的功能和特點(diǎn)，可以說對(duì)于它的把握并無(wú)規(guī)律可循，常常都是出于設(shè)計(jì)者或是個(gè)人的喜好，根據(jù)一定的搭配原則，隨意添加，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性化和隨意性。這也就使得四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品更不可能像主體建筑那樣，形成清晰的規(guī)律，有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。從這點(diǎn)上來說呢，四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品也是需要更加科學(xué)化，藝術(shù)化。 城市四川自貢當(dāng)?shù)鼐坝^小品、公益廣告向公眾傳達(dá)文明道德觀念，提高市民文明程度，承擔(dān)著宣傳社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，凈化社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍的重大職責(zé)。