標識的材料主要是根據(jù)加工后的效果選取，其中應(yīng)用了材料學的參考原理。從人體工程學出發(fā)，產(chǎn)品在具體環(huán)境的設(shè)計中應(yīng)考慮多種因素：產(chǎn)品使用的方便性，安裝的可靠性，維護的低耗性等。國外流行的模塊結(jié)構(gòu)導(dǎo)向系列產(chǎn)品己充分考慮到這幾種需要。首先使用輕質(zhì)的鋁質(zhì)金制成不同的模塊，根據(jù)不同的需求設(shè)計成不同的組合，配以固定配件和表面處理， 圖文處理，于是形態(tài)(比例)各異的導(dǎo)向牌就形成了。

精神堡壘的外部形態(tài)沒有明確的規(guī)范，精神堡壘的外部形態(tài)以準確展示內(nèi)在文化及精神理念為目標，不同的精神理念和文化內(nèi)涵可以通過不同的藝術(shù)化實際形態(tài)來表達。實際上這也是精神堡壘設(shè)計的一個難點。精神堡壘的設(shè)計，實際上內(nèi)涵文化及精神理念實物化的一個過程，在這一過程中，非?？简炘O(shè)計師藝術(shù)修養(yǎng)造詣。

初入標識行業(yè)者，往往容易將大型導(dǎo)視牌和精神堡壘混淆，這是因為兩者的制作材料及生產(chǎn)工藝幾乎相同。其本質(zhì)區(qū)別在于，導(dǎo)視牌無論形態(tài)多大，那怕是導(dǎo)視牌體量大于精神堡壘，其功能任然是以導(dǎo)視指示為目的。而精神堡壘無論體量多小，都是用藝術(shù)化的實物形態(tài)去展示內(nèi)在的文化內(nèi)涵或者精神理念。從功能上來說，兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。當然，大型精神堡壘往往被當做地標建筑，本身就具有導(dǎo)視功能，但精神堡壘導(dǎo)視功能只是因為其體量巨大，可視范圍大而產(chǎn)生的一種屬功能，并非它的主要目的和功能。