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從目前廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌安裝使用的效果來看，地方特色鮮明，藝術(shù)化形態(tài)突出的廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌是功能與美觀相結(jié)合的一種戶外大型標(biāo)識，是現(xiàn)代農(nóng)村中一道靚麗的風(fēng)景線。現(xiàn)代新農(nóng)村規(guī)劃，建筑設(shè)計(jì)，環(huán)境營造中，可以將廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌設(shè)計(jì)，作為整體環(huán)境的一項(xiàng)重要因素加以考慮。美麗
鄉(xiāng)村標(biāo)牌首先要服務(wù)于公眾，但是它并非藝術(shù)作品，它要求更多的依照人體工程學(xué)，感性知覺等原理設(shè)計(jì)，以符合觀看者的需要。美麗
鄉(xiāng)村標(biāo)牌一般安裝在鄉(xiāng)村道路周邊，考慮到道路駕駛?cè)藛T的視覺習(xí)慣，這些廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌是要以遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人步行速度來閱讀的。而有些廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌則是安裝在村口位置，這些位置的廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌往往是村名線下聚會的地方，人們是會停下來時仔細(xì)閱讀的。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌設(shè)計(jì)之前，需要根據(jù)鄉(xiāng)村鎮(zhèn)的自然環(huán)境特征、人文歷史文化內(nèi)涵、當(dāng)?shù)卮迕裆钊粘Ａ?xí)慣等多個角度去挖掘、提煉設(shè)計(jì)要素，這是鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)的一個前期必要工作。
在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)流程中，應(yīng)將廣西玉林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)牌這一化學(xué)物質(zhì)媒介與群眾精神信仰、日常生活傳統(tǒng)式和審美觀趣味性結(jié)合在一起，在集聚獨(dú)特的區(qū)域文化、歷史時間、產(chǎn)業(yè)鏈等要素的基本上，持續(xù)充分發(fā)揮造就和想像力，開展地方文化自主創(chuàng)新，現(xiàn)如今在許多漂亮村落的進(jìn)出口貿(mào)易，帶上濃厚鄉(xiāng)土文化田園風(fēng)光文化藝術(shù)氣質(zhì)的村標(biāo)，一座座村標(biāo)如同美麗鄉(xiāng)村無音的文化藝術(shù)金個人名片，視覺效果化的企業(yè)文化意味著。
廣西玉林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)牌應(yīng)該是體現(xiàn)村子的歷史文化演變文化關(guān)系的文化藝術(shù)印證，與此同時也是融進(jìn)了新形勢下村子和群眾對審美觀文化的追求完美的媒介。廣西玉林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)牌向大家充分說明今日美麗鄉(xiāng)村的精神面貌：在自然環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)鏈美、精神實(shí)質(zhì)美、綠色生態(tài)環(huán)境下，展現(xiàn)出大量充斥著青春活力與魅力、團(tuán)結(jié)一致往上、自信心開心的情況。
廣西玉林美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌，顧名思義就是在農(nóng)村地區(qū)設(shè)置的廣西玉林美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌指示標(biāo)牌的統(tǒng)稱。它包括：鄉(xiāng)村牌，村口路牌、村莊道路標(biāo)牌、村內(nèi)主要街道標(biāo)志、公共場所標(biāo)示等。一. 廣西玉林美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌 村口路牌 村頭路牌一般設(shè)在村口的公路上，以方便村民出行和進(jìn)出車輛行駛路線選擇，起到引導(dǎo)交通的作用。二. 廣西玉林美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌，在村莊道路標(biāo)線 在農(nóng)村道路上劃設(shè)的指示標(biāo)線有箭頭線和虛線段兩種形式。在設(shè)置時應(yīng)注意與公路上的行車道保持一致的方向性；在交叉路口處應(yīng)設(shè)置相應(yīng)的指路標(biāo)志或指路樁；在彎道處應(yīng)根據(jù)彎道的曲率半徑來設(shè)計(jì)導(dǎo)向箭頭的大小及數(shù)量；對于一些不規(guī)則的道路要適當(dāng)增加導(dǎo)向線的長度并注意其均勻分布情況等等。三.美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌在公共場所標(biāo)示 公共場所是指學(xué)校、幼兒園（托兒所）、醫(yī)院（衛(wèi)生院）、商店（超市）等人口密集的場所，這些地方是農(nóng)民群眾經(jīng)常出入的地方，也是人們休閑的主要活動區(qū)域之一 。在這些公共場所在醒目位置設(shè)立標(biāo)識是為了讓人們在需要時能迅速找到目的地而設(shè)立的設(shè)施設(shè)備 ，如：廁所標(biāo)識就是為讓人們知道哪里有廁所而設(shè)置的提示性文字符號和圖形符號組成的標(biāo)記物 。
廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌是整個鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)必備的配套設(shè)施，它既起到了指示功能，又濃縮了鄉(xiāng)村氣息，它就像一個鄉(xiāng)村紳士，看的還是它的整體形象！一套有有“氣質(zhì)”的美麗鄉(xiāng)村標(biāo)標(biāo)牌不僅可以起到引導(dǎo)作用，還可以提高整個鄉(xiāng)村的環(huán)境形象，同時還能為美麗鄉(xiāng)村帶來豐厚的經(jīng)濟(jì)效益和名聲，更符合了當(dāng)代中國建設(shè)新農(nóng)村的口號。
近年來隨著 對鄉(xiāng)村旅游政策的大力扶持，各個地區(qū)、鄉(xiāng)村景區(qū)建設(shè)開始興起。廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌系統(tǒng)由6大類型構(gòu)成： 廣西玉林同城鄉(xiāng)村景區(qū)點(diǎn)介紹標(biāo)志、廣西玉林同城農(nóng)業(yè)景觀介紹標(biāo)志、廣西玉林同城文化遺產(chǎn)介紹標(biāo)志、廣西玉林同城服務(wù)設(shè)施解說牌、廣西玉林同城鄉(xiāng)村標(biāo)識牌以及廣西玉林同城鄉(xiāng)村宣傳欄等。
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，應(yīng)將廣西玉林同地美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌這一物質(zhì)載體與村民精神信仰、生活傳統(tǒng)和審美趣味結(jié)合起來，在聚集鮮明的地域文化、歷史、產(chǎn)業(yè)等因素的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)揮創(chuàng)造和想象力，進(jìn)行鄉(xiāng)土文化創(chuàng)新，如今在很多美麗村莊的進(jìn)出口處，帶著濃郁鄉(xiāng)土田園文化氣息的鄉(xiāng)村標(biāo)牌，一座座廣西玉林同地美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌就像美麗鄉(xiāng)村無聲的文化金名片，視覺化的文化代表。
多年來[龍喜]景觀小品雕塑文化長廊精神堡壘導(dǎo)視牌戶外公園椅生產(chǎn)廠家(玉林市分公司)生產(chǎn)的 校園景觀小品、戶外燈箱、戶外廣告燈箱、醫(yī)院導(dǎo)視牌、移動廁所憑借優(yōu)越的品質(zhì)與周到的服務(wù)力拙群雄，贏得了來自全國各地?zé)o數(shù)的稱贊，也贏得了無數(shù)忠實(shí)的客戶。
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廣西玉林同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌是農(nóng)村景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，為什么說它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程呢，因?yàn)猷l(xiāng)村標(biāo)牌的構(gòu)成要素之間存在著一定的層級關(guān)系，其實(shí)不光是鄉(xiāng)村標(biāo)牌這樣，其它的標(biāo)識也這樣。所以，在鄉(xiāng)村標(biāo)牌規(guī)劃設(shè)計(jì)時要有全局觀念，把個體行為特征統(tǒng)一到整體的風(fēng)貌形象設(shè)計(jì)中去，達(dá)到提高整體上的功能形象作用，從而提高整個鄉(xiāng)村的形象氣質(zhì)。 同時，在景觀造型和信息功能上要相輔相成，構(gòu)建類型多樣，使得游客到達(dá)目的地之后，能夠根據(jù)一些鄉(xiāng)村標(biāo)牌迅速的找到他們想要去的景點(diǎn)。
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