內(nèi)蒙古通遼當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)牌是融合規(guī)劃、建筑、空間、雕塑、邏輯、色彩、美學(xué)、材質(zhì)組合于一體的產(chǎn)物，它既不是簡(jiǎn)單的文字，更不是所謂的牌子，它是與環(huán)境相融的 的藝術(shù)作品! 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)村標(biāo)牌具有雙重屬性。一般的美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌設(shè)計(jì)方案，要實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌導(dǎo)向指示和環(huán)境優(yōu)化兩個(gè)基本功能。特別是放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這個(gè)大的主題下，美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌的環(huán)境美化功能需求甚至超出了指示導(dǎo)視功能。對(duì)美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌的導(dǎo)視指示功能需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于城市復(fù)雜環(huán)境。美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌作為一種提示鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施，其對(duì)環(huán)境優(yōu)化需求非常強(qiáng)。 伴隨著鄉(xiāng)村旅游關(guān)注度的，各種各樣的美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌也愈來(lái)愈多。做為美麗鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、基本建設(shè)中的一部分，美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌的制造是愈來(lái)愈關(guān)鍵。

從目前內(nèi)蒙古通遼同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌安裝使用的效果來(lái)看，地方特色鮮明，藝術(shù)化形態(tài)突出的內(nèi)蒙古通遼同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌是功能與美觀相結(jié)合的一種戶(hù)外大型標(biāo)識(shí)，是現(xiàn)代農(nóng)村中一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)?，F(xiàn)代新農(nóng)村規(guī)劃，建筑設(shè)計(jì)，環(huán)境營(yíng)造中，可以將內(nèi)蒙古通遼同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌設(shè)計(jì)，作為整體環(huán)境的一項(xiàng)重要因素加以考慮。美麗 鄉(xiāng)村標(biāo)牌首先要服務(wù)于公眾，但是它并非藝術(shù)作品，它要求更多的依照人體工程學(xué)，感性知覺(jué)等原理設(shè)計(jì)，以符合觀看者的需要。美麗 鄉(xiāng)村標(biāo)牌一般安裝在鄉(xiāng)村道路周邊，考慮到道路駕駛?cè)藛T的視覺(jué)習(xí)慣，這些內(nèi)蒙古通遼同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌是要以遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人步行速度來(lái)閱讀的。而有些內(nèi)蒙古通遼同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌則是安裝在村口位置，這些位置的內(nèi)蒙古通遼同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌往往是村名線(xiàn)下聚會(huì)的地方，人們是會(huì)停下來(lái)時(shí)仔細(xì)閱讀的。 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中內(nèi)蒙古通遼同城美麗鄉(xiāng)村標(biāo)牌設(shè)計(jì)之前，需要根據(jù)鄉(xiāng)村鎮(zhèn)的自然環(huán)境特征、人文歷史文化內(nèi)涵、當(dāng)?shù)卮迕裆钊粘Ａ?xí)慣等多個(gè)角度去挖掘、提煉設(shè)計(jì)要素，這是鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)的一個(gè)前期必要工作。