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貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分.什么是貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品呢？大多數(shù)人認(rèn)為，無(wú)非就是放在室外環(huán)境中的藝術(shù)品，但是，藝術(shù)品的范疇很廣，包含有繪畫(huà)、書(shū)法、攝影、雕塑、工藝品等等。如果一旦把藝術(shù)品置于外部環(huán)境中，那么它的性質(zhì)將發(fā)生變化。帶有個(gè)人情感的藝術(shù)創(chuàng)作品將不復(fù)存在。貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品更加注重的是與公共空間之間的交流，將整體環(huán)境與貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品融為一體，使空間獲得藝術(shù)化的形式美感，為城市景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的層次感。貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般在景觀設(shè)計(jì)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作業(yè)。體量一般較小，色彩單純明快，對(duì)整體空間起到點(diǎn)綴的作用。貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實(shí)用的功能又有精神功能。我國(guó)的貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括以下幾類：建筑小品類——雕塑、壁畫(huà)、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品類——座椅、電話亭、郵筒、郵箱、垃圾桶等；道路標(biāo)志小品類——路燈、防護(hù)欄、路標(biāo)、廣告牌等；裝飾藝術(shù)類——花壇、噴泉、假山置石、花池、花缽、花箱等。



在景觀設(shè)計(jì)的使用中，我們不能忽視其精神功能，而只是濫竽充數(shù)，隨意的濫用勿用。 大部分的貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品都有實(shí)用性功能，可以滿足人們的使用功能需求，如：路燈可以為人們?cè)诤谝怪刑峁┱彰?；座椅、長(zhǎng)凳、各種亭子可以給人們提供休憩的場(chǎng)所；路標(biāo)與指示牌給為人們提供指引的作用；兒童游樂(lè)設(shè)施， 可為兒童們提供一個(gè)玩耍、嬉戲、娛樂(lè)的空間環(huán)境；各項(xiàng)健身器材為人們提供休閑、健身的場(chǎng)所。還有一些貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品，如：景觀墻、文化墻、宣傳欄等能起到宣傳城市文化、人文傳統(tǒng)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的功能與作用。 貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身就具有很強(qiáng)的裝飾性和個(gè)性特色，對(duì)整個(gè)城市景觀環(huán)境的美化起到了很大的影響，是城市景觀環(huán)境中不可或缺的重要組成部分，并起著巨大的作用力。貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅能體現(xiàn)出景觀環(huán)境的整體形象，更能夠表現(xiàn)出一個(gè)城市區(qū)域的歷史文化與時(shí)代特色。




貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點(diǎn)，所以一定要突出特色，以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值，切忌生搬硬套和雷同。 無(wú)論哪類貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品，都應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史，也不能跨越時(shí)代。從某種意義上講，貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品必須是這個(gè)時(shí)代的人文景觀的記載。貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會(huì)文化特征。貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形式，應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào)，尤其是在旅游城市，建設(shè)新的園林景觀時(shí)，更應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。 貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)需考慮的問(wèn)題是多方面的，不能局限于幾條原則，應(yīng)學(xué)會(huì)舉一反三，融會(huì)貫通。 貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品作為景觀之點(diǎn)綴，一般在體量上力求精巧，不可喧賓奪主，失去分寸。 貴州黔南當(dāng)?shù)鼐坝^小品決大多數(shù)具有實(shí)用功能，因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外，還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。




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