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回答“怎么樣”的問(wèn)題,即人生態(tài)度問(wèn)題,同樣要以對(duì)人生的價(jià)值判斷為依據(jù)
職業(yè)價(jià)值觀指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),也就是一個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度以及它對(duì)職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。價(jià)值觀測(cè)評(píng)會(huì)有助于職業(yè)決策和提高工作滿意度。理想、念世界觀對(duì)于職業(yè)的影響,集中體現(xiàn)在職業(yè)價(jià)值觀上。俗話說(shuō):“人各有志?!边@個(gè)“志”表現(xiàn)在職業(yè)選擇上就是職業(yè)價(jià)值觀,它是一種具有明確的目的性、自覺(jué)性和堅(jiān)定性的職業(yè)選擇的態(tài)度和行為,對(duì)一個(gè)人職業(yè)目標(biāo)和擇業(yè)動(dòng)機(jī)起著決定性的作用。
由于每個(gè)人的身心條件、年齡閱歷、教育狀況、家庭影響、興趣愛(ài)好等方面的不同,人們對(duì)各種職業(yè)有著不同的主觀評(píng)價(jià)。從社會(huì)來(lái)講,由于社會(huì)分工的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的相對(duì)落后,各種職業(yè)在勞動(dòng)性質(zhì)的內(nèi)容上,在勞動(dòng)難度和強(qiáng)度上,在勞動(dòng)條件和待遇上,在所有制形式和穩(wěn)定性等諸多問(wèn)題上,都存在著差別。再加上傳統(tǒng)的思想觀念等的影響,各類職業(yè)在人們心目中的聲望地位便也有好壞高低之見(jiàn),這些評(píng)價(jià)都形成了人的職業(yè)價(jià)值觀,并影響著人們對(duì)就業(yè)方向和具體職業(yè)崗位的選擇。
職業(yè)價(jià)值觀指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體表現(xiàn),也就是一個(gè)人對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度以及它對(duì)職業(yè)目標(biāo)的追求和向往。價(jià)值觀測(cè)評(píng)會(huì)有助于職業(yè)決策和提高工作滿意度。理想、念世界觀對(duì)于職業(yè)的影響,集中體現(xiàn)在職業(yè)價(jià)值觀上。俗話說(shuō):“人各有志?!边@個(gè)“志”表現(xiàn)在職業(yè)選擇上就是職業(yè)價(jià)值觀,它是一種具有明確的目的性、自覺(jué)性和堅(jiān)定性的職業(yè)選擇的態(tài)度和行為,對(duì)一個(gè)人職業(yè)目標(biāo)和擇業(yè)動(dòng)機(jī)起著決定性的作用。
由于每個(gè)人的身心條件、年齡閱歷、教育狀況、家庭影響、興趣愛(ài)好等方面的不同,人們對(duì)各種職業(yè)有著不同的主觀評(píng)價(jià)。從社會(huì)來(lái)講,由于社會(huì)分工的發(fā)展和生產(chǎn)力水平的相對(duì)落后,各種職業(yè)在勞動(dòng)性質(zhì)的內(nèi)容上,在勞動(dòng)難度和強(qiáng)度上,在勞動(dòng)條件和待遇上,在所有制形式和穩(wěn)定性等諸多問(wèn)題上,都存在著差別。再加上傳統(tǒng)的思想觀念等的影響,各類職業(yè)在人們心目中的聲望地位便也有好壞高低之見(jiàn),這些評(píng)價(jià)都形成了人的職業(yè)價(jià)值觀,并影響著人們對(duì)就業(yè)方向和具體職業(yè)崗位的選擇。
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歷史性與選擇性:不同時(shí)代、不同社會(huì)生活環(huán)境中形成的價(jià)值觀是不同的。一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開(kāi)始,在家庭和社會(huì)的影響下,逐步形成的。一個(gè)人所處的社會(huì)生活生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟(jì)地位,對(duì)其價(jià)值觀的形成有決定性的影響。當(dāng)然,報(bào)刊、電視和廣播等宣傳的觀點(diǎn)以及父母、老師、、朋友和公眾名人的觀點(diǎn)與行為,對(duì)一個(gè)的價(jià)值觀也有不可忽視的影響。主觀性指用以區(qū)分好與懷的標(biāo)準(zhǔn),是根據(jù)個(gè)人內(nèi)心的尺度進(jìn)行衡量和評(píng)價(jià)的,這些標(biāo)準(zhǔn)都可以稱為價(jià)值觀。作用價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí),它直接影響和決定一個(gè)人的理想、念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。價(jià)值觀的作用大致體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:1.價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向作用,人們行為的動(dòng)機(jī)受價(jià)值觀的支配和制約,價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)模式有重要的影響,在同樣的客觀條件下,具有不同價(jià)值觀的人,其動(dòng)機(jī)模式不同,產(chǎn)生的行為也不相同,動(dòng)機(jī)的目的方向受價(jià)值觀的支配,只有那些經(jīng)過(guò)價(jià)值判斷被認(rèn)為是可取的,才能轉(zhuǎn)換為行為的動(dòng)機(jī),并以此i為目標(biāo)引導(dǎo)人們的行為。
作為一個(gè)息產(chǎn)物,宣傳欄的設(shè)立要滿足三個(gè)基本點(diǎn):
一、時(shí)刻保持高度的責(zé)任感,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行剖析,并提出正確的意見(jiàn)以正視聽(tīng)。
二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提倡禮義廉恥,宣揚(yáng)國(guó)人的傳統(tǒng)文化核心。
三、對(duì)于 政策精準(zhǔn)解讀,走入民眾中,傳播正確精準(zhǔn)的資訊、息。
只有滿足上述條件,宣傳欄的設(shè)立才會(huì)有意義,才會(huì)在民眾中引起反響,終實(shí)現(xiàn)了息傳播、理念傳播的目的。目前國(guó)民物質(zhì)生活水平飛速提高,享受富足生活帶來(lái)的愉悅同時(shí)其精神層面的訴求也值得我們?nèi)リP(guān)注,例如說(shuō)對(duì)于時(shí)事的判斷、對(duì)于民生的關(guān)注、對(duì)于貧困群體的關(guān)心等等,這些都是一個(gè)很好也很正確的導(dǎo)向,是社會(huì)主義發(fā)展中不可缺少的定海神針。
一、時(shí)刻保持高度的責(zé)任感,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行剖析,并提出正確的意見(jiàn)以正視聽(tīng)。
二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提倡禮義廉恥,宣揚(yáng)國(guó)人的傳統(tǒng)文化核心。
三、對(duì)于 政策精準(zhǔn)解讀,走入民眾中,傳播正確精準(zhǔn)的資訊、息。
只有滿足上述條件,宣傳欄的設(shè)立才會(huì)有意義,才會(huì)在民眾中引起反響,終實(shí)現(xiàn)了息傳播、理念傳播的目的。目前國(guó)民物質(zhì)生活水平飛速提高,享受富足生活帶來(lái)的愉悅同時(shí)其精神層面的訴求也值得我們?nèi)リP(guān)注,例如說(shuō)對(duì)于時(shí)事的判斷、對(duì)于民生的關(guān)注、對(duì)于貧困群體的關(guān)心等等,這些都是一個(gè)很好也很正確的導(dǎo)向,是社會(huì)主義發(fā)展中不可缺少的定海神針。
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