中國古代的日照嵐山建筑琉璃瓦名稱各有不同，每個字其實(shí)都有不同的含義。 1、日照嵐山附近廟和祠 廟在古代本是供祀祖宗的地方。比如“太廟”，便是帝王的祖廟。 古代的世家大族都有自己的“家廟” ——即同族子孫祭祀祖先的處所，也稱為“宗祠”。比如山西太原的“晉祠”，就是供奉晉國的開國君主唐叔虞的日照嵐山祠堂琉璃瓦。 因此，作為祭祖或供祀前代賢哲的建筑，“祠”與“廟”在意義上是相同的。相對來說，廟的級別更高一點(diǎn)。 我國兩大著 名的日照嵐山古廟筒瓦，一是山東曲阜的孔子廟，即“文廟”；一為山西解州的關(guān)帝廟，即“武廟”。 寺，本是官署的米納茲。比如“大理寺”、日照嵐山附近“太常寺”。大理寺是中 央的審判，太常寺則為掌管宗廟禮儀的部門。 相傳東漢明帝時，天竺僧人以白馬馱經(jīng)東來，住在洛陽“鴻臚寺”。后來鴻臚寺加以改建，取名“白馬寺”。于是“寺”逐漸成了僧人住所的通稱。梵語中，“寺”叫“僧伽藍(lán)摩”，簡稱“伽藍(lán)”，意思是“僧眾所住的園林”。比如，北朝時期的《洛陽伽藍(lán)記》便是一部佛教史籍。 白馬寺 4、日照嵐山附近殿和宮 “殿”，本來泛指高大的房屋，后專指供奉神佛或帝王受朝理事的建筑。 一般來說，宮由殿組成，如果以我們現(xiàn)在的房子來比喻，殿大約相當(dāng)于客廳，而宮則是整個房子。 比如故宮有“太和殿”，少林寺有“大雄寶殿”。

日照嵐山筒瓦是起源比較早的一種瓦型，大多用于仿古建筑、日照嵐山當(dāng)?shù)貙m殿建筑群和 日照嵐山廟宇的屋面瓦。風(fēng)格包括戰(zhàn)國、日照嵐山當(dāng)?shù)靥拼?、日照嵐山?dāng)?shù)靥K浙和明清。形狀是半徑比較小的 日照嵐山半圓形筒狀，發(fā)展的過程中不斷的改進(jìn)，從開始灰色無油到現(xiàn)在的上釉、日照嵐山當(dāng)?shù)仡伾薪奂t,茶西紅,黑啞光,青灰,孔藍(lán),玫紅,綠色,黃色,金黃色等 日照嵐山筒瓦琉璃瓦安裝時鼓肚面朝上，一片一片扣起來的，單張瓦片的面積大，重量輕，容易安裝，自我清潔能力比較強(qiáng)，后期維修頻率低。 筒瓦具有耐高溫、日照嵐山當(dāng)?shù)胤浪芰?qiáng)等特點(diǎn)。 耐高溫：釉面是高溫?zé)贫桑跃哂泻軓?qiáng)的耐高溫效果。 防水能力強(qiáng)：透明在后期制作時會涂上一層釉料，釉料不僅能起到良好的裝飾作用，還能起到較強(qiáng)的防水作用。 日照嵐山小青瓦在北方地區(qū)又叫陰陽瓦，在南方地區(qū)叫 日照嵐山蝴蝶瓦、日照嵐山當(dāng)?shù)?日照嵐山陰陽瓦，俗稱布瓦，是一種弧形瓦。 小青瓦跟筒瓦安裝差不多，也是鼓肚面朝上，一片一片扣起來的，因?yàn)槠洳捎脡和邫C(jī)直接壓制后燒制而成，沒有色釉的保護(hù)，使用年限相對比較短，后期需要經(jīng)常的維護(hù)跟清理 小青瓦具有抗腐蝕性、日照嵐山當(dāng)?shù)馗粢舯匦浴⑷照諐股疆?dāng)?shù)亟Y(jié)構(gòu)材料輕等特點(diǎn) 抗腐蝕性：會被雨雪侵蝕，并且可以長期的抵御鹽酸堿的等等的各種化學(xué)物質(zhì)產(chǎn)，而且產(chǎn)品不會變形和變色，各種微生物也無法在瓦面生存。 隔音保溫性：在遭受到暴雨、日照嵐山當(dāng)?shù)乇⒁约按箫L(fēng)的外界影響是時， 日照嵐山小青瓦可很好的吸收噪音，而且在烈日和嚴(yán)寒的試驗(yàn)中也達(dá)到了很好的隔熱和保溫效果。