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標(biāo)識(shí),作為人類(lèi)直觀(guān)聯(lián)系的特殊方式,不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無(wú)處不在,而且對(duì)于 、社會(huì)集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益。越來(lái)越顯示其極重要的獨(dú)特功用。隨著人們對(duì)高品質(zhì)休閑生活的需求與日俱增,各種類(lèi)型的住宅區(qū)、 寫(xiě)字樓、商業(yè)中心、星級(jí)酒店和度假村對(duì)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的需求層次也在走高,同時(shí)隨著國(guó)際交往的日益頻繁,標(biāo)識(shí)的直觀(guān)、形象、不受語(yǔ)言文字障礙等特性極其有利于國(guó)際間的交流與應(yīng)用,因此國(guó)際化標(biāo)識(shí)得以迅速推廣 和發(fā)展,成為視覺(jué)傳送有效的手段之一,成為人類(lèi)共通的一種直觀(guān)聯(lián)系工具。環(huán)境景觀(guān)標(biāo)識(shí)作為整體環(huán)境中重要的一部分 需求,在歐美發(fā)達(dá) 已經(jīng)被研究了很久,但在國(guó)內(nèi)真正意識(shí)到它的重要性?xún)H僅剛剛開(kāi)始。中國(guó)的環(huán)境景觀(guān)需要發(fā)展有特色的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì),標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是人類(lèi)社會(huì)經(jīng) 濟(jì)快速發(fā)展,城市化建設(shè)不斷提高的必然要求,是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志.
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二、整體設(shè)計(jì)
然而主要展面并不應(yīng)該是孤立的.在包裝的整體上.它仍然是一個(gè)局部.一個(gè)重要的局部。包裝是立體物.人們看到的包裝是多角度的.在考慮主要展面的同時(shí).要考慮和其它面的相互關(guān)系??紤]到整個(gè)包裝物的整體形象。通過(guò)文字、圖形和色彩之間連貫、重復(fù)、呼應(yīng)和分割等手法.形成構(gòu)圖的整體。(南充廣告公司)
1.一個(gè)紙盒包裝,它的正面和反面成為主要展面。但是如果側(cè)面的寬度與主展面相等,也有時(shí)采用相同設(shè)計(jì).成為完全一樣的“主展面”.不管什么角度都得到統(tǒng)一的感受。
然而主要展面并不應(yīng)該是孤立的.在包裝的整體上.它仍然是一個(gè)局部.一個(gè)重要的局部。包裝是立體物.人們看到的包裝是多角度的.在考慮主要展面的同時(shí).要考慮和其它面的相互關(guān)系??紤]到整個(gè)包裝物的整體形象。通過(guò)文字、圖形和色彩之間連貫、重復(fù)、呼應(yīng)和分割等手法.形成構(gòu)圖的整體。(南充廣告公司)
1.一個(gè)紙盒包裝,它的正面和反面成為主要展面。但是如果側(cè)面的寬度與主展面相等,也有時(shí)采用相同設(shè)計(jì).成為完全一樣的“主展面”.不管什么角度都得到統(tǒng)一的感受。
文化宣傳標(biāo)識(shí)
為 了體現(xiàn)一個(gè)環(huán)境的地域文化與精神狀態(tài),在一些環(huán)境中設(shè)置宣傳標(biāo)識(shí)。一部分標(biāo)識(shí)涉及市民的行為規(guī)范,如“不能隨地吐痰”、“請(qǐng)關(guān)心幫助殘疾人”等。一部分標(biāo)識(shí)是文化知識(shí)性的,如對(duì)一些文化遺址進(jìn)行介紹,對(duì)一些植物、動(dòng)物進(jìn)行標(biāo)識(shí)。文化宣傳標(biāo)識(shí)是園林、社區(qū)、商業(yè)環(huán)境中普遍使用的一種識(shí)別形式。
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