武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
這里的“番”是回的意思,所以三番就是鋪墊三回。而四抖則是指三番之后的第四回就該把包袱“抖”出來(lái)。當(dāng)然,“三番四抖”只是個(gè)約數(shù),實(shí)際操作過(guò)程中,可多可少,有時(shí)候一番二抖,有時(shí)候二番三抖,還有時(shí)候四番五抖……
說(shuō)到技巧,先從耳熟能詳?shù)娜亩墩f(shuō)起。凡是聽(tīng)過(guò)相聲的,大概都知道三番四抖??墒牵氚讶亩墩f(shuō)透,有點(diǎn)難。為什么呢,單說(shuō)三番四抖,確實(shí)不容易,相聲的技巧,比如遲急頓挫等等,要說(shuō),就得都說(shuō),他是錯(cuò)綜復(fù)雜的,你中有我,我中有你的。可是真要這么寫(xiě),一個(gè),我沒(méi)有資格,二,題目也有點(diǎn)大,我真寫(xiě)不清楚。咱們就單抻出來(lái),一點(diǎn)一點(diǎn)寫(xiě)吧。如果中間邏輯有點(diǎn)混亂,大家原諒吧。
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傳統(tǒng)相聲有200多段,所有節(jié)目不可能列全。一些段子如張壽老的《揣骨相》等因?yàn)楦鞣N原因已經(jīng)很久沒(méi)人拿來(lái)演。幾個(gè)我自認(rèn)為的精品。劉寶瑞《珍珠翡翠白玉湯》、《官場(chǎng)斗》,馬三立《夸住宅》、《黃鶴樓》、《三字經(jīng)》、《白事會(huì)》、《栓娃娃》,馬志明《數(shù)來(lái)寶》、《大保鏢》、《對(duì)春聯(lián)》、《賣五器》,李伯祥《醋點(diǎn)燈》、《報(bào)菜名》,趙振鐸《八扇屏》,郭榮啟《繞口令》、《拉洋片》,郭德綱《紅事會(huì)》、《揭瓦》,于寶林《買布頭》,蘇文茂《文章會(huì)》,張壽辰《小神仙》(壽老一代宗師惜之流傳下的段子太少
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嚴(yán)格來(lái)講,子母哏屬于表演形式的分類類型,而不是相聲作品的分類類型。有人認(rèn)為有些傳統(tǒng)段子屬于子母哏作品,例如《論捧逗》等,表演起來(lái)逗哏與捧哏戲份差不多。但是,實(shí)際上,是子母哏還是一頭沉,基本是由捧逗二人的表演風(fēng)格決定。例如:牛群馮鞏表演相聲的時(shí)候,幾乎所有的作品都是子母哏。而以前很多老先生如:馬三立王鳳山搭檔,基本都是一頭沉的表演形式。因此,我們認(rèn)為子母哏屬于表演風(fēng)格或者說(shuō)表演形式的分類類型,而不是作品的類型
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