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１．宣傳欄設(shè)計(jì)要根據(jù)不同的地勢情況
例如，我們要給一個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳欄，那我們就應(yīng)該深入的去探究關(guān)于古鎮(zhèn)的歷史以及背后的故事，設(shè)身處地的去體驗(yàn)里面的情懷。再如，我們要給一座繁華喧鬧的城市設(shè)計(jì)，我們同樣也該身處其境實(shí)地考察總結(jié)。只有這樣設(shè)計(jì)師才能有感而發(fā)的去設(shè)計(jì)宣傳欄，這樣設(shè)計(jì)出來的才會具有影響力才能起到相應(yīng)的作用。
價(jià)值觀反映人們的認(rèn)知和需求狀況，價(jià)值觀是人們對客觀世界及行為結(jié)果的評價(jià)和看法，因而，它從某個(gè)方面反映了人們的世界觀和價(jià)值觀，反映了人的主觀認(rèn)知世界。價(jià)值觀的重要性1.價(jià)值觀思想認(rèn)識上的統(tǒng)一是人際關(guān)系的基石。2.價(jià)值觀利益上的互動和協(xié)調(diào)是人際關(guān)系的核心。3.價(jià)值觀息上的溝通是人際關(guān)系形成的關(guān)鍵。價(jià)值觀實(shí)踐上的一致是人際關(guān)系的保證。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對于社會和個(gè)人所具有的作用和意義。選擇什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個(gè)人與社會、現(xiàn)實(shí)與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取舍、有所好惡，對于贊成什么反對什么、認(rèn)同什么抵制什么，總會有一定的標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值就是人們從價(jià)值角度考慮人生問題的根據(jù)。在關(guān)于人生的思考中，回答“為什么”的問題，即人生目的問題，要以人生的價(jià)值特性很對人生的價(jià)值評價(jià)為依據(jù)一個(gè)人自覺地追求這自己的認(rèn)定的人生目的，是因?yàn)樗麑ψ约哼x擇的生活作了肯定的價(jià)值判斷，認(rèn)為這樣的生活具有價(jià)值或者能夠創(chuàng)造價(jià)值?；卮稹霸趺礃印钡膯栴}，即人生態(tài)度問題，同樣要以對人生的價(jià)值判斷為依據(jù)
隨著當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，美文標(biāo)識科技發(fā)展(丹東市分公司)所有員工將以以更加完善的【醫(yī)院宣傳欄】產(chǎn)品和服務(wù)竭誠與國內(nèi)外客商廣泛合作。與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高【醫(yī)院宣傳欄】產(chǎn)品質(zhì)量，積j i開拓新產(chǎn)品，努力客戶滿意度。
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價(jià)值觀的終點(diǎn)就是理想，價(jià)值觀與興趣有關(guān)，但它強(qiáng)調(diào)生活的方式與生活的目標(biāo)，牽涉到更廣泛、更長期的行為。有人認(rèn)為“人生以服務(wù)為目的”，有人以追求真理為目標(biāo)，有人則重視物質(zhì)享受。
史布蘭格認(rèn)為在美國社會被重視的中心價(jià)值有六種：
⑴以知識真理為中心的理論性價(jià)值
⑵以形式與調(diào)和為中心的美的價(jià)值
⑶以權(quán)力地位為中心的政治性價(jià)值
⑷以群體他人為中心的社會性價(jià)值
⑸以有效實(shí)惠為中心的經(jīng)濟(jì)性價(jià)值
⑹以仰為中心的宗教性價(jià)值
