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【13732687562】、【18936997766】。 四川省,成都市 成都自古有“天府之國(guó)”的美譽(yù),是首批歷史文化名城,古蜀文明發(fā)祥地,中國(guó)旅游城市。境內(nèi)金沙遺址有3000年歷史,周太王以“一年成聚,二年成邑,三年成都”,故名成都;蜀漢、成漢、前蜀、后蜀等政權(quán)先后在此建都;又一直是各朝代的州、郡、縣治所。漢為全國(guó)五大都會(huì)之一;唐為中國(guó)發(fā)達(dá)工商業(yè)城市之一,史稱“揚(yáng)一益二”;北宋誕生了世界上種紙幣交子。
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四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品的存在,對(duì)環(huán)境空間具有積極的意義。優(yōu)質(zhì)的四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品,常能起到豐富城市景觀、展示地域文化、塑造城市特色、美化居住環(huán)境、豐富群眾精神生活、增添生活情趣等作用,是城市居民為喜聞樂(lè)見(jiàn)的景觀元素。
景觀中的小品,是景觀中的點(diǎn)睛之筆,體量較小、色彩單一,對(duì)空間起到點(diǎn)綴作用。一塊新穎的指示牌,一組精美的隔斷,一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑,它們都是四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品。不僅具有簡(jiǎn)單的實(shí)用功能和裝飾作用,更是藝術(shù)與自然的結(jié)合,
四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品尤其是景觀設(shè)施,主要目就是給游人提供在景觀活動(dòng)中所需要生理、心里等各方面服務(wù),如休息、照明、觀賞、導(dǎo)向、交通、健身等需求。


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四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)應(yīng)該是需要符合相對(duì)應(yīng)的景觀環(huán)境,通過(guò)不同的造型、色彩與材質(zhì)的運(yùn)用給予四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品不同的空間屬性,來(lái)滿足人們?cè)诓煌臻g的心理感知。如果四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品能結(jié)合人的心理感知來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)會(huì)比以往只考功能和外觀為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)更加的符合人們的需要。
在景觀設(shè)計(jì)中的四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)需要有很高的視覺(jué)美感,必須符合當(dāng)下時(shí)代流行的審美趨勢(shì)和大眾的審美情趣。美的事物都符合一般自然規(guī)律形式,而形式美的設(shè)計(jì)原則就更加應(yīng)與自然規(guī)律為參照。需要從局部的整體的造型、比例、以及色彩的搭配來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),打造出造型獨(dú)特、具有大眾審美的四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品。形式美的設(shè)計(jì)原則運(yùn)用在四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品中,一定要結(jié)合自身與景觀環(huán)境的特點(diǎn),進(jìn)行有機(jī)的、自然的結(jié)合,既能使四川成都當(dāng)?shù)鼐坝^小品融于四周環(huán)境,又能凸顯出自身的設(shè)計(jì)美感。


四川成都同城景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外四川成都同城景觀小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。四川成都同城景觀小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。
四川成都同城景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類(lèi)較多,具體包括雕塑、壁畫(huà)、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門(mén)窗裝飾燈。
什么是四川成都同城景觀小品呢?有人認(rèn)為,無(wú)非就是放置在室外環(huán)境中的藝術(shù)品。但
藝術(shù)品的范圍很廣,包括攝影、書(shū)法、繪畫(huà)、雕塑、工藝等等,一旦把藝術(shù)品界定在外部公共環(huán)境當(dāng)中,它的概念就不再那么簡(jiǎn)單了,放在室外環(huán)境當(dāng)中的非常個(gè)人的、純粹的藝術(shù)創(chuàng)作幾乎不存在任何普遍性的因素,這并不是純粹意義上的四川成都同城景觀小品。所以,從某種意義上來(lái)說(shuō),室外四川成都同城景觀小品就是我們所說(shuō)的公共藝術(shù)品。



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