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內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌是融合規(guī)劃、建筑、空間、雕塑、邏輯、色彩、美學、材質(zhì)組合于一體的產(chǎn)物，它既不是簡單的文字，更不是所謂的牌子，它是與環(huán)境相融的 的藝術(shù)作品! 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的鄉(xiāng)村標牌具有雙重屬性。一般的美麗鄉(xiāng)村標牌設(shè)計方案，要實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村標牌導(dǎo)向指示和環(huán)境優(yōu)化兩個基本功能。特別是放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這個大的主題下，美麗鄉(xiāng)村標牌的環(huán)境美化功能需求甚至超出了指示導(dǎo)視功能。對美麗鄉(xiāng)村標牌的導(dǎo)視指示功能需求遠遠弱于城市復(fù)雜環(huán)境。美麗鄉(xiāng)村標牌作為一種提示鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施，其對環(huán)境優(yōu)化需求非常強。 伴隨著鄉(xiāng)村旅游關(guān)注度的，各種各樣的美麗鄉(xiāng)村標牌也愈來愈多。做為美麗鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、基本建設(shè)中的一部分，美麗鄉(xiāng)村標牌的制造是愈來愈關(guān)鍵。




對鄉(xiāng)村視覺環(huán)境及內(nèi)部人文環(huán)境進行了解，內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌設(shè)計中才能對村牌的要素進行充分掌握。美麗村牌村標設(shè)計可以從不同的角度和方向進行設(shè)計開發(fā)工作。 譬如內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌安裝鄉(xiāng)村鎮(zhèn)的視覺環(huán)境特征元素是一個設(shè)計方向，而鄉(xiāng)村人文歷史內(nèi)涵特征元素也是一個方向。我們可以通過設(shè)計師對鄉(xiāng)村標識牌特征元素的理解，充分發(fā)揮想象，用不同的表現(xiàn)方式，將美麗鄉(xiāng)村標識牌要素融入設(shè)計中。 美麗鄉(xiāng)村標識牌的設(shè)計方案必須達到含義深刻、特征明顯、造型大氣、結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、色彩搭配能適合，當?shù)卮彐?zhèn)避免流于俗套或大眾化。在內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌村標設(shè)計初稿完成后，不同的內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌所反映的側(cè)重或表象會有區(qū)別，所以要對鄉(xiāng)村標識牌設(shè)計初稿進行分析和討論，經(jīng)過討論分析，對美麗鄉(xiāng)村標識牌進行進一步的修正。



美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌設(shè)計制作是非常重要的一環(huán)。一款特征鮮明、富有地方特色的內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌，不但是一種良好的導(dǎo)視標識，也是鄉(xiāng)村文化精神內(nèi)涵展示的精神堡壘。美麗 鄉(xiāng)村標牌能夠起到鄉(xiāng)村，優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境。要實現(xiàn)以上功能，鄉(xiāng)村建設(shè)中村牌村標設(shè)計一定要能夠提煉出鄉(xiāng)村鎮(zhèn)地域環(huán)境和人文環(huán)境特征，也要對其元素進行深度挖掘。 在內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌設(shè)計工作開始之前，設(shè)計師應(yīng)該對鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)環(huán)境進行實際考察、調(diào)研，然后分析、提煉出農(nóng)村環(huán)境的特色元素。 依據(jù)這些特征元素，再對內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌的外部形態(tài)、結(jié)構(gòu)類型、主題色彩等進行，甚至可以列出內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌及村標所要體現(xiàn)的精神和特點，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌設(shè)計的方向，使設(shè)計工作有的放矢。而不是把內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)孛利愢l(xiāng)村標牌工作停留在對文字圖形的無目的組合。


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