從目前廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌安裝使用的效果來看，地方特色鮮明，藝術(shù)化形態(tài)突出的廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌是功能與美觀相結(jié)合的一種戶外大型標(biāo)識，是現(xiàn)代農(nóng)村中一道靚麗的風(fēng)景線?，F(xiàn)代新農(nóng)村規(guī)劃，建筑設(shè)計，環(huán)境營造中，可以將廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計，作為整體環(huán)境的一項重要因素加以考慮。 廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌首先要服務(wù)于公眾，但是它并非藝術(shù)作品，它要求更多的依照人體工程學(xué)，感性知覺等原理設(shè)計，以符合觀看者的需要。 廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌一般安裝在鄉(xiāng)村道路周邊，考慮到道路駕駛?cè)藛T的視覺習(xí)慣，這些廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌是要以遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人步行速度來閱讀的。而有些廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌則是安裝在村口位置，這些位置的廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌往往是村名線下聚會的地方，人們是會停下來時仔細(xì)閱讀的。 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計之前，需要根據(jù)鄉(xiāng)村鎮(zhèn)的自然環(huán)境特征、人文歷史文化內(nèi)涵、當(dāng)?shù)卮迕裆钊粘Ａ?xí)慣等多個角度去挖掘、提煉設(shè)計要素，這是鄉(xiāng)村設(shè)計的一個前期必要工作。

廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌，已經(jīng)作為一種標(biāo)志性的建筑，融入到當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村環(huán)境中，通過不同造型的設(shè)計，巧妙地安裝在每一處恰當(dāng)?shù)牡胤?，和?dāng)?shù)氐拿谰叭跒橐惑w，給人以一種清爽的眼前享受。 農(nóng)村標(biāo)識牌已經(jīng)成為每個鄉(xiāng)村發(fā)展必不可少的標(biāo)志性設(shè)施。在農(nóng)村標(biāo)識的設(shè)計中，它不僅僅展示出了表面上該有的指示引導(dǎo)的作用，也結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，融合了農(nóng)村長而久遠(yuǎn)的歷史文化，風(fēng)俗習(xí)慣等，讓全國各地的往來游客，看到標(biāo)識牌，便能一眼辨別出該地的特有的歷史文化，也能感受到當(dāng)?shù)卦兜那逍碌目諝狻?鄉(xiāng)村標(biāo)識牌作為一個具有引導(dǎo)宣傳、蘊(yùn)含文化多方面于一體的設(shè)施，在這個現(xiàn)代化進(jìn)程發(fā)展的社會中，已經(jīng)成了非常重要的組成部分。 說到標(biāo)識牌，其實他的種類有很多。例如：廣東中山當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌、導(dǎo)向鄉(xiāng)村標(biāo)識牌、禁止類鄉(xiāng)村標(biāo)識牌、功能性鄉(xiāng)村標(biāo)識牌、文化宣傳類鄉(xiāng)村標(biāo)識欄等等。