自我革新是咱們?nèi)俗晕揖?、自我否定、自我反思、自我逾越的一種活躍的、自動(dòng)的革新性為。我國(guó)共產(chǎn)人作為我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心和*人，人的自我革新具有兩層屬性：一方面是在推進(jìn)國(guó)管理系統(tǒng)和管理才干現(xiàn)代化背景下深化變革有必要要發(fā)揚(yáng)人的自我革新精力，因?yàn)樽兏镆彩且粓?chǎng)深入的革新，要求領(lǐng)導(dǎo)變革者有必要具有自我革新精力，既勇于打破舊的思維觀念綁，又勇于打破利益固化的藩籬；二是在長(zhǎng)時(shí)間*的狀況下推進(jìn)從嚴(yán)治人有必要要處理好自我監(jiān)督問題，*人有必要勇于直面問題，敢于刮骨療毒，全部損害人的先進(jìn)性和純真性的要素，全部侵蝕人的肌體的病毒，建造！上強(qiáng)壯的政人。人的自我革新的方針是處理一人長(zhǎng)時(shí)間*下自我監(jiān)督這一！性難題，通過舉動(dòng)答復(fù)“延安窯洞之問”，跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，保證人長(zhǎng)時(shí)間*和國(guó)長(zhǎng)治久安。

兩個(gè)巨大革新的持續(xù)并進(jìn)在當(dāng)今我國(guó)，沒有任何一個(gè)政治力量有資歷和才干來替代我國(guó)共產(chǎn)人，除了我國(guó)共產(chǎn)人之外，也沒有任何一個(gè)政治力量能夠肩負(fù)起為我國(guó)公民謀美好、為中華民族謀復(fù)興這個(gè)巨大任務(wù)。面對(duì)百年未有之大變局，我國(guó)共產(chǎn)人有必要旗幟鮮明地堅(jiān)持推進(jìn)兩個(gè)巨大革新。正如領(lǐng)導(dǎo)總書指出，我國(guó)共產(chǎn)人能夠帶領(lǐng)公民進(jìn)行巨大的社會(huì)革新，也能夠進(jìn)行巨大的自我革新。
巨大的社會(huì)革新和巨大的自我革新，是在咱們?nèi)私ㄔ煨履甏覈?guó)特色社主這一嚴(yán)重年代背景下提出的兩個(gè)重要概念，也是馬克思主義政人建造理論中密切相關(guān)的兩個(gè)領(lǐng)域。自建人之日起，我國(guó)共產(chǎn)人就肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)公民進(jìn)行巨大的社會(huì)革新的任務(wù)，便是打破舊！、創(chuàng)造新社會(huì)，終究方針是完成共產(chǎn)主義。我國(guó)共產(chǎn)人相繼領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革新、社主革新和社主建造、變革開放和現(xiàn)代化建造三次巨大的社會(huì)革新，現(xiàn)在正領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行著新年代巨大的社會(huì)革新實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)總記深入地指出：“新年代我國(guó)特色社主是咱們?nèi)祟I(lǐng)導(dǎo)公民進(jìn)行巨大社會(huì)革新的成果，也是咱們?nèi)祟I(lǐng)導(dǎo)公民進(jìn)行巨大社會(huì)革新的持續(xù)，有必要一以貫之進(jìn)行下去?！?/div>