四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌是融合規(guī)劃、建筑、空間、雕塑、邏輯、色彩、美學(xué)、材質(zhì)組合于一體的產(chǎn)物，它既不是簡單的文字，更不是所謂的牌子，它是與環(huán)境相融的 的藝術(shù)作品! 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌具有雙重屬性。一般的四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌設(shè)計方案，要實現(xiàn)四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌導(dǎo)向指示和環(huán)境優(yōu)化兩個基本功能。特別是放在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)這個大的主題下，四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌的環(huán)境美化功能需求甚至超出了指示導(dǎo)視功能。對四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌的導(dǎo)視指示功能需求遠遠弱于城市復(fù)雜環(huán)境。四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌作為一種提示鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施，其對環(huán)境優(yōu)化需求非常強。 伴隨著鄉(xiāng)村旅游關(guān)注度的，各種各樣的美麗四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌也愈來愈多。做為美麗鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、基本建設(shè)中的一部分，美麗鄉(xiāng)村標識的制造是愈來愈關(guān)鍵。

四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌應(yīng)該是體現(xiàn)村莊的歷史時間變化和文化歷史淵源的文化印證，與此同時也是加入了新形勢下村莊和群眾對審美觀和文化的追尋的媒介。四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌向大家充分說明今日美麗鄉(xiāng)村的精神面貌：在自然環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)鏈美、精神實質(zhì)美、綠色生態(tài)環(huán)境下，展現(xiàn)出大量充斥著活力與魅力、團結(jié)一致往上、自信心開心的情況。 四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌更應(yīng)該是農(nóng)村標記與農(nóng)村自然環(huán)境的巧妙結(jié)合，不生硬，不做作，工程建筑因地制宜，不消耗，勤奮構(gòu)建故鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氣氛。在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)環(huán)節(jié)中，人民群眾積極開展，不斷加強聰慧與聰慧，弘揚精雕細琢的匠人精神，持續(xù)造就歸屬于“普通藝術(shù)美學(xué)”的 特色四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌。 為防止四川廣元當?shù)孛利愢l(xiāng)村標識牌存有“千村一面”的情況，地區(qū)性缺少，在美麗鄉(xiāng)村通道標識牌的制定上，務(wù)必從地區(qū)文化中吸取精粹，依據(jù)地質(zhì)構(gòu)造，村莊名稱，突顯地區(qū)特色。