四川雅安當?shù)鼐坝^小品具有濃厚的工藝美術特點，所以一定要突出特色，以充分體現(xiàn)其藝術價值，切忌生搬硬套和雷同。 無論哪類四川雅安當?shù)鼐坝^小品，都應體現(xiàn)時代精神，體現(xiàn)當時社會的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史，也不能跨越時代。從某種意義上講，四川雅安當?shù)鼐坝^小品必須是這個時代的人文景觀的記載。四川雅安當?shù)鼐坝^小品應充分考慮地域特征和社會文化特征。四川雅安當?shù)鼐坝^小品的形式，應與當?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào)，尤其是在旅游城市，建設新的園林景觀時，更應充分注意到這一點。 四川雅安當?shù)鼐坝^小品設計需考慮的問題是多方面的，不能局限于幾條原則，應學會舉一反三，融會貫通。 四川雅安當?shù)鼐坝^小品作為景觀之點綴，一般在體量上力求精巧，不可喧賓奪主，失去分寸。 四川雅安當?shù)鼐坝^小品決大多數(shù)具有實用功能，因此除滿足藝術造型美觀的要求外，還應符合實用功能及技術的要求。

實用性不強、制作工藝不佳、修繕難等問題也讓部分四川雅安當?shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)鼐坝^小品成為城市里尷尬的存在。 四川雅安當?shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)鼐坝^小品是景觀工程中不容輕視的重要節(jié)點，它們能把景觀元素巧妙地串聯(lián)，形成有序的系統(tǒng)，進行有機、美學地融合，城市視覺形象及文化內(nèi)涵。“一個區(qū)域內(nèi)的四川雅安當?shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)鼐坝^小品應該是風格統(tǒng)一的，它的作用是‘1＋1＞2’，而不是相互獨立、零散的個體，但目前定海城區(qū)的四川雅安當?shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)鼐坝^小品風格不夠統(tǒng)一?！彼拇ㄑ虐伯?shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)鼐坝^小品改造工作從無到有，再從有到優(yōu)是一個較為漫長的過程，部分區(qū)域缺少四川雅安當?shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)鼐坝^小品，也有一些四川雅安當?shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)鼐坝^小品僅僅是單獨存在，沒有特色和意義，缺少文化意蘊，讓人過目即忘。 “我們計劃將更多四川雅安當?shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)鼐坝^小品連點成線、連線成面，發(fā)揮四川雅安當?shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)厮拇ㄑ虐伯數(shù)鼐坝^小品的連片效應，形成景觀休閑帶，凸顯定海的文化品質(zhì)?！崩缒壳巴七M的“海之歌”景觀工程，其原先的設計風格非常西式。

四川雅安當?shù)鼐坝^小品有很多，每一個創(chuàng)意的主題，放在恰當?shù)奈恢蒙隙际秋L景。 四川雅安當?shù)鼐坝^小品不論大小，大的創(chuàng)意小品為你創(chuàng)造無限的空間，小的四川雅安當?shù)鼐坝^小品處處溫暖感動你！ 四川雅安當?shù)鼐坝^小品的存在，對環(huán)境空間具有積極的意義。優(yōu)質(zhì)的四川雅安當?shù)鼐坝^小品，常能起到豐富城市景觀、展示地域文化、塑造城市特色、美化居住環(huán)境、豐富群眾精神生活、增添生活情趣等作用，是城市居民為喜聞樂見的景觀元素。 景觀中的小品，是景觀中的點睛之筆，體量較小、色彩單一，對空間起到點綴作用。一塊新穎的指示牌，一組精美的隔斷，一座構(gòu)思獨特的雕塑，它們都是四川雅安當?shù)鼐坝^小品。不僅具有簡單的實用功能和裝飾作用，更是藝術與自然的結(jié)合， 四川雅安當?shù)鼐坝^小品尤其是景觀設施,主要目就是給游人提供在景觀活動中所需要生理、心里等各方面服務,如休息、照明、觀賞、導向、交通、健身等需求。