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我們看到的社會主義核心價值觀標識牌大多雅致美觀,磅礴大氣,令人耳目一新、賞心悅目,它將我國傳統(tǒng)文化的精髓和當代的潮流文化元素完美融合,打造出了兼具古典傳統(tǒng)氣息和現(xiàn)代時尚風格的精美藝術品。從上文所述我們可以看出社會主義核心價值觀標識牌是極具美學價值和藝術價值的,它將周邊環(huán)境都蒙上了一層難以言喻的神秘美感,對美化周邊環(huán)境起到了重要的作用。
對于社會主義核心價值觀標識標牌的安裝 是交給專業(yè)的安裝人員來操作,這樣可以避免引起一些不必要的失誤和麻煩,可以確保安裝的穩(wěn)固性和性,以達到又好又快地完成核心價值觀標識牌安裝工作的目的。要制作一個好的核心價值觀標牌,主要體現(xiàn)在核心價值觀標牌設計的藝術性,包括造型設計、色彩設計、標稱設計和工藝選擇。在表現(xiàn)標稱功能的前提下,把美學觀點和藝術處理的手段融合在整個設計中。利用工藝、材料等條件,充分體現(xiàn)出產(chǎn)品的造型美及色彩美,使核心價值觀標牌具有顯著的藝術特色。



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宣傳欄設計要根據(jù)當?shù)氐拿袼罪L情
不管是給什么風格的環(huán)境設計我們的設計者都應去認真仔細用心的去了解要清楚自己要設計的是一個什么樣的民風民俗的宣傳欄,要適合當?shù)氐娘L俗這樣才能做到物盡其用,讓設計者設計的宣傳欄發(fā)揮其作用而不是一件擺設同時也能彰顯出設計者的才華。
設計者應該以環(huán)保為出發(fā)點設計。
這一點是適合所有不同環(huán)境的因為,不論是在哪里我們都在倡導市民們保護家園,從我做起,讓自己生活得環(huán)境越來越好。我們雖然只是做出一點不足道的付出,但這樣慢慢積累起來就不會是一點點的就會像滾雪球一般越滾越大這樣小舉動就會有大收獲。雖然我國的標識標牌設計得到了很大的重視,但是從過去的發(fā)展來看,傳統(tǒng)的息宣傳主要依靠海報、燈箱、宣傳欄等手段進行,而這些小區(qū)標識使用的材料確實不可循環(huán)利用的,息時效性一過就會成為垃圾。如專為限定時間的促銷所設計的海報到期時,取而代之的是新印制。海報更換過程中所使用的紙張、油墨、運輸、回收成本將制造出大量的溫室氣體,顯然有違綠色低碳的環(huán)保理念。



歷史性與選擇性:不同時代、不同社會生活環(huán)境中形成的價值觀是不同的。一個人的價值觀是從出生開始,在家庭和社會的影響下,逐步形成的。一個人所處的社會生活生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟地位,對其價值觀的形成有決定性的影響。當然,報刊、電視和廣播等宣傳的觀點以及父母、老師、、朋友和公眾名人的觀點與行為,對一個的價值觀也有不可忽視的影響。主觀性指用以區(qū)分好與懷的標準,是根據(jù)個人內(nèi)心的尺度進行衡量和評價的,這些標準都可以稱為價值觀。作用價值觀對人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。價值觀決定人的自我認識,它直接影響和決定一個人的理想、念、生活目標和追求方向的性質(zhì)。價值觀的作用大致體現(xiàn)在以下兩個方面:1.價值觀對動機有導向作用,人們行為的動機受價值觀的支配和制約,價值觀對動機模式有重要的影響,在同樣的客觀條件下,具有不同價值觀的人,其動機模式不同,產(chǎn)生的行為也不相同,動機的目的方向受價值觀的支配,只有那些經(jīng)過價值判斷被認為是可取的,才能轉(zhuǎn)換為行為的動機,并以此i為目標引導人們的行為。

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