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現(xiàn)代園林廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品,在給人提供舒適的實(shí)用的同時(shí),也給人以審美欣賞。常常能在廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品布景的時(shí)候,很好的劃分設(shè)置空間,表現(xiàn)出獨(dú)有的肌理紋路造型風(fēng)格,因而它自身也就成了一種獨(dú)立的景觀(guān)。廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品有著靈活多變的功能和特點(diǎn),可以說(shuō)對(duì)于它的把握并無(wú)規(guī)律可循,常常都是出于設(shè)計(jì)者或是個(gè)人的喜好,根據(jù)一定的搭配原則,隨意添加,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性化和隨意性。這也就使得廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品更不可能像主體建筑那樣,形成清晰的規(guī)律,有獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)呢,廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品也是需要更加科學(xué)化,藝術(shù)化。 城市廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品、公益廣告向公眾傳達(dá)文明道德觀(guān)念,提高市民文明程度,承擔(dān)著宣傳社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,凈化社會(huì)環(huán)境,營(yíng)造良好社會(huì)氛圍的重大職責(zé)。




廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品在我國(guó)并沒(méi)有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿(mǎn)足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物,如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑,乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品一般都既具有簡(jiǎn)單的實(shí)用功能,又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧,一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。 廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品是景觀(guān)中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品集具有實(shí)用功能,又具有精神功能,包括廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品一雕塑、 壁畫(huà)、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品等。在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品同樣影響著環(huán)境的整體形象,人們不僅要重視廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。




廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品是景觀(guān)中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用,小品既具有實(shí)用功能,又具有精神功能。廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品不僅有美化城市環(huán)境的要求,它是科學(xué)性和藝術(shù)性的交融,還要顧及城市園林建設(shè),體現(xiàn)該城市的文化和藝術(shù)。 廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品是人們生活中常見(jiàn)、 廣泛的造景元素。這些小品無(wú)論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立,均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,才能適合特定的景觀(guān)環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。 廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的改善在注重“量”增長(zhǎng)的同時(shí),更應(yīng)注重“質(zhì)”的提高。廣西當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的形態(tài)不能停留表面層次上,而應(yīng)和時(shí)代發(fā)展相適應(yīng),在高技術(shù)的指導(dǎo)下,在情感的指導(dǎo)下,進(jìn)行高品質(zhì)、高層次的設(shè)計(jì)。

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