有人說：“基督教是‘洋教’，是帝國(guó)主義進(jìn)行文化侵略的工具，我們還是孔子好了?！闭?qǐng)我們注意，外國(guó)侵略中國(guó)是事實(shí)，但他們所用的工具就不止是基督教，醫(yī)學(xué)、文化、科學(xué)、哲學(xué)、音樂與戲劇都曾被利用過，難道被利用過的東西就成了壞事嗎？醫(yī)學(xué)、音樂等等和基督教一樣，本身都是好的，外國(guó)利用這些作侵略的工具，只能說明是侵略者的陰謀詭計(jì)。我們要識(shí)破和揭發(fā)他們的計(jì)謀，不再被利用就好了。至于孔子，根本就算不得一個(gè)宗教，孔子只不過是個(gè)思想家，充其量稱為圣人（其實(shí)這也不太合適）。如果說基督教是洋教，那么佛教和伊斯蘭教，何曾不是洋教呢？不過他們之所以稱“洋”，是特指美、英而言。其實(shí)基督教不是出于英美等國(guó)，而是出于亞洲（黃種人）——以色列國(guó)的。只是因?yàn)橛⒚赖葒?guó)多半了基督，他們得了永福，再把出于亞洲的基督教傳回亞洲和世界各國(guó)。我們誤基督教是洋教，這里有兩個(gè)問題： ，如果說英美用基督教侵略我們，為什么他們不傳華盛頓、林肯等，而偏偏要傳個(gè)亡國(guó)的耶穌呢？如果說他們用基督教侵略我們，倒不如說亞洲的基督教侵略了英美呢？其實(shí)基督教不是哪一國(guó)的，神差祂的兒子降生在一個(gè)亡國(guó)的、直到今日還被人厭棄的以色列國(guó)，這是神的智慧。假如耶穌降生在英國(guó)，那就更會(huì)被人認(rèn)為英國(guó)是藉著耶穌來侵略亞洲。要傳基督是救世主，那就不容易了。

現(xiàn)在世界各地所用的公元是怎樣來的呢？很多人都知道，這是耶穌降生的年號(hào)，這就足以證明耶穌確是來過世界的。奇怪的是，現(xiàn)在全世界，無論是基督教 或是非基督教 ，他們都用了“公元”（當(dāng)然還有一些 兼用其他年歷），“公元”就成了有神的見證。世界各國(guó)無形中都沿用了“公元”借以見證神的兒子耶穌基督的降生。從那時(shí)起，福音就傳開了。為什么世界各國(guó)不用佛教教主釋迦牟尼的生辰或伊斯蘭教教主穆罕默德的生辰或美國(guó)總統(tǒng)華盛頓的生辰作公元呢？為什么竟會(huì)用上被人厭棄的基督耶穌的生辰為公元呢？因?yàn)橐d是真神、是救主，這有神的心意。

夜幕降臨，殘老村四角的石像又自動(dòng)亮了起來，司婆婆喚住正打算溜出村子去江邊查看牛皮的秦牧，將他拖了回來。
    “婆婆，為什么天黑不能出門？”秦牧抬頭問道。
    “天黑的時(shí)候，會(huì)有一些可怕的東西在黑暗中活動(dòng)，出去就是死?！?br />     司婆婆鄭重道：“村里的石像會(huì)保護(hù)我們，黑暗里的東西不敢進(jìn)入村子。”
    “其他村子也有這樣的石像嗎？”秦牧好奇道。
    司婆婆點(diǎn)頭，面色卻有些憂慮，不住的看向村外，低聲道：“瘸子應(yīng)該回來了……真不應(yīng)該讓瘸子出去的，這家伙只有一條腿……”“婆婆，今天出怪事了……”
    秦牧遲疑一下，將牛肚子里鉆出個(gè)女人的事情說了一遍，司婆婆漫不經(jīng)心道：“你是說那個(gè)女人？瘸子跟我說過了，他處理得很好。早在你四歲斷奶的時(shí)候我就說過將牛賣了，只是你舍不得，所以才讓你喂著。你看，現(xiàn)在出事了吧？我就說吃奶吃到四歲，會(huì)對(duì)奶牛有感情?！?br />     秦牧紅了臉，四歲斷奶的確有些太長(zhǎng)了，不過好像關(guān)鍵不是在四歲斷奶吧？
    “婆婆，那個(gè)女人被瘸爺爺殺了……”“殺得好?！?br />     司婆婆笑道：“那是便宜了她。十一年前她就應(yīng)該死了，如果不是要奶你，她能活到現(xiàn)在？” 秦牧不明所以。