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在數(shù)字息化大潮的推動(dòng)下,數(shù)字標(biāo)牌的表現(xiàn)越來(lái)越搶眼,互動(dòng)性及移動(dòng)性的增強(qiáng)讓其有了更大的實(shí)用價(jià)值,應(yīng)用范圍不斷拓寬。更多行業(yè)息宣傳的數(shù)字化將成為低碳環(huán)保的重要力量,而數(shù)字標(biāo)牌無(wú)疑是居功至偉。
借助數(shù)字標(biāo)牌,這一問(wèn)題就可以在很大程度上得到緩解。有著“第五媒體”之稱的數(shù)字標(biāo)牌系統(tǒng)基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)IP數(shù)字化傳輸,能夠?qū)ξ淖帧D象、音視頻等多種媒體進(jìn)行編輯制作、網(wǎng)絡(luò)傳輸和控制播出,同時(shí)向多個(gè)顯示終端(如:液晶屏、等離子、投影機(jī)、LED屏幕等)發(fā)布通知、公告、圖片、廣告等息和 播放視頻、動(dòng)畫(huà)等等。將傳統(tǒng)的息數(shù)字化播放,用戶只需及時(shí)更新內(nèi)在“軟件”,而外在的“硬件”可以循環(huán)使用,實(shí)現(xiàn)資源利用的 化。
地球環(huán)境的不斷惡化刺激著人們的環(huán)保意識(shí)不斷提高,綠色低碳已經(jīng)成為人類的共同心聲。從《京都議定書(shū)》到《巴厘路線圖》,再到《哥本哈根議定 書(shū)》,全球各國(guó)在減排問(wèn)題上達(dá)成一致,并制定了自己的減排目標(biāo)和減排計(jì)劃。中國(guó)作為《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》及其《京都議定書(shū)》的締約方,更是提出了單 位GDP排放下降40%至45%的宏偉目標(biāo)。



作為一個(gè)息產(chǎn)物,宣傳欄的設(shè)立要滿足三個(gè)基本點(diǎn):
一、時(shí)刻保持高度的責(zé)任感,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行剖析,并提出正確的意見(jiàn)以正視聽(tīng)。
二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提倡禮義廉恥,宣揚(yáng)國(guó)人的傳統(tǒng)文化核心。
三、對(duì)于 政策精準(zhǔn)解讀,走入民眾中,傳播正確精準(zhǔn)的資訊、息。
只有滿足上述條件,宣傳欄的設(shè)立才會(huì)有意義,才會(huì)在民眾中引起反響,終實(shí)現(xiàn)了息傳播、理念傳播的目的。目前國(guó)民物質(zhì)生活水平飛速提高,享受富足生活帶來(lái)的愉悅同時(shí)其精神層面的訴求也值得我們?nèi)リP(guān)注,例如說(shuō)對(duì)于時(shí)事的判斷、對(duì)于民生的關(guān)注、對(duì)于貧困群體的關(guān)心等等,這些都是一個(gè)很好也很正確的導(dǎo)向,是社會(huì)主義發(fā)展中不可缺少的定海神針。




價(jià)值觀反映人們的認(rèn)知和需求狀況,價(jià)值觀是人們對(duì)客觀世界及行為結(jié)果的評(píng)價(jià)和看法,因而,它從某個(gè)方面反映了人們的世界觀和價(jià)值觀,反映了人的主觀認(rèn)知世界。價(jià)值觀的重要性1.價(jià)值觀思想認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一是人際關(guān)系的基石。2.價(jià)值觀利益上的互動(dòng)和協(xié)調(diào)是人際關(guān)系的核心。3.價(jià)值觀息上的溝通是人際關(guān)系形成的關(guān)鍵。價(jià)值觀實(shí)踐上的一致是人際關(guān)系的保證。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值,是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。選擇什么樣的人生目的,走什么樣的人生道路,如何處理生命歷程中個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾,人們總是有所取舍、有所好惡,對(duì)于贊成什么反對(duì)什么、認(rèn)同什么抵制什么,總會(huì)有一定的標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值就是人們從價(jià)值角度考慮人生問(wèn)題的根據(jù)。在關(guān)于人生的思考中,回答“為什么”的問(wèn)題,即人生目的問(wèn)題,要以人生的價(jià)值特性很對(duì)人生的價(jià)值評(píng)價(jià)為依據(jù)一個(gè)人自覺(jué)地追求這自己的認(rèn)定的人生目的,是因?yàn)樗麑?duì)自己選擇的生活作了肯定的價(jià)值判斷,認(rèn)為這樣的生活具有價(jià)值或者能夠創(chuàng)造價(jià)值?;卮稹霸趺礃印钡膯?wèn)題,即人生態(tài)度問(wèn)題,同樣要以對(duì)人生的價(jià)值判斷為依據(jù)




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