以下是:四川省綿陽市校園雕塑景觀小品來圖定制的產(chǎn)品參數(shù)
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四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品的功能和形式是多樣的,具有很強的靈活性,可謂法無定法。所以在創(chuàng)作四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品時,設(shè)計師們要做的就是“景到隨機,不拘一格”,在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造無窮樂趣。
四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品講究的就是靈活性、多樣性,以豐富景觀空間。所以在提供功能的同時,四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品的設(shè)計也要營造氛圍、制造樂趣,可謂一舉多得!
對四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品的材質(zhì)機理、色彩圖樣等特點進行個性化設(shè)計,這樣四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品在景觀中既顯得與眾不同,又能對環(huán)境進行裝飾點綴,使庭院的意境更加生動,更富有情趣,那么這些四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品就物有所值了。
城市四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品在創(chuàng)作過程中所遵循的設(shè)計原則,主要體現(xiàn)為功能滿足、個性特色、生態(tài)原則、情感歸宿。
四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。



四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。
四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。
這些小品無論是依附于景物或者是相對獨立,
均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,
才能適合特定的景觀環(huán)境,
形成剪裁得體,配置得宜,
小而不賤,從而不卑,
相得益彰的園林景致。
四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品通過本身的造型、質(zhì)地、色彩,
向人們展現(xiàn)其形象特征,表達某種情感。
同時也反映了特定社會、地域、民俗的審美情趣。
四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品的改善在注重“量”增長的同時,
更應(yīng)注重“質(zhì)”的提高。
環(huán)境四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形態(tài)不能停留表面層次上,
而應(yīng)和時代發(fā)展相適應(yīng),
在高技術(shù)的指導(dǎo)下,在情感的指導(dǎo)下,
進行高品質(zhì)、高層次的設(shè)計。


四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點,所以一定要突出特色,以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價值,切忌生搬硬套和雷同。 無論哪類四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品,都應(yīng)體現(xiàn)時代精神,體現(xiàn)當(dāng)時社會的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史,也不能跨越時代。從某種意義上講,四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品必須是這個時代的人文景觀的記載。四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會文化特征。四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形式,應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào),尤其是在旅游城市,建設(shè)新的園林景觀時,更應(yīng)充分注意到這一點。
四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計需考慮的問題是多方面的,不能局限于幾條原則,應(yīng)學(xué)會舉一反三,融會貫通。
四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品作為景觀之點綴,一般在體量上力求精巧,不可喧賓奪主,失去分寸。
四川綿陽當(dāng)?shù)鼐坝^小品決大多數(shù)具有實用功能,因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外,還應(yīng)符合實用功能及技術(shù)的要求。



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