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寺廟仿古瓦廠房大門(mén)圖
寺廟仿古瓦
天麟建筑陶瓷(梅州市平遠(yuǎn)縣分公司)

寺廟仿古瓦的圖文介紹

品牌企業(yè)價(jià)格公道


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寺廟仿古瓦產(chǎn)品4大優(yōu)勢(shì)




產(chǎn)品實(shí)拍圖
PRODUCT REAL SHOT DISPLAY


漢族特色建筑文化之一。是封建社會(huì)為表彰功勛、梅州平遠(yuǎn)附近科第、梅州平遠(yuǎn)附近德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門(mén)的,還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。又名牌樓,為門(mén)洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚(yáng)封建禮教,功德。牌坊也是梅州平遠(yuǎn)祠堂琉璃瓦的附屬建筑物,昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績(jī),兼有祭祖的功能。 一、梅州平遠(yuǎn)附近牌坊由來(lái) 梅州平遠(yuǎn)牌坊是由欞星門(mén)衍變而來(lái)的,開(kāi)始用于祭天、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)仂肟?。欞星原作靈星,靈星即天田星,為祈求豐年,漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來(lái)尊重孔子,后來(lái)又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕,成熟于唐、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)厮危撩?、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)厍宓欠逶鞓O,并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑,被極廣泛地用于旌表功德榮耀,不僅置于郊?jí)?、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)乜讖R,以及用于宮殿、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)貜R宇、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)亓昴?、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)仂籼谩⒚分萜竭h(yuǎn)當(dāng)?shù)匮檬鸷蛨@林前和主要街道的起點(diǎn)、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)亟徊婵?、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)貥蛄旱忍帲坝^性也很強(qiáng),起到點(diǎn)題、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)乜蚓啊⒚分萜竭h(yuǎn)當(dāng)?shù)亟杈暗刃Ч? 另外一種說(shuō)法是,就結(jié)構(gòu)而言,牌坊的原始雛形名為“衡門(mén)”,是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的簡(jiǎn)單原始的門(mén)。關(guān)于“衡門(mén)”,我們目前所看到的早記載是《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》:“衡門(mén)之下,可以棲遲?!薄对?shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代,大抵是周初至春秋中葉的作品,據(jù)此推斷,“衡門(mén)”遲在春秋中葉就已經(jīng)出現(xiàn)。這種“衡門(mén)”后來(lái)被運(yùn)用到城市中各個(gè)居民區(qū)之間的“坊門(mén)”上。從春秋戰(zhàn)國(guó)至唐代,我國(guó)城市居民區(qū)都采用里坊制,“坊”與“坊”之間有墻相隔,坊墻中央設(shè)有門(mén),稱(chēng)為坊門(mén)。起先,這種坊門(mén)就像“衡門(mén)”那樣,由兩根立柱架一根橫木構(gòu)成的,只是柱側(cè)安裝了可開(kāi)合的門(mén)扇。 牌坊是古代官方的稱(chēng)呼,老百姓俗稱(chēng)它為梅州平遠(yuǎn)牌樓仿古瓦。其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的,牌坊沒(méi)有"樓"的構(gòu)造,即沒(méi)有斗拱和屋頂,而牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛 。但是由于它們都是我國(guó)古代用于表彰、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)丶o(jì)念、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)匮b飾、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)貥?biāo)識(shí)和導(dǎo)向的一種建筑物,而且又多建于宮苑、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)厮掠^、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)亓昴?、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)仂籼谩⒚分萜竭h(yuǎn)當(dāng)?shù)匮檬鸷徒值缆房诘鹊胤?,再加上長(zhǎng)期以來(lái)老百姓對(duì)"坊"、梅州平遠(yuǎn)當(dāng)?shù)?樓"的概念不清,所以到 兩者成為一個(gè)互通的稱(chēng)謂了。



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