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內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌更應(yīng)該是農(nóng)村標(biāo)記與農(nóng)村自然環(huán)境的巧妙結(jié)合，不生硬，不做作，工程建筑因地制宜，不消耗，勤奮構(gòu)建故鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氣氛。在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)流程中，人民群眾積極開(kāi)展，不斷加強(qiáng)聰慧與智慧，弘揚(yáng)精雕細(xì)琢的匠人精神，持續(xù)造就屬于“普通藝術(shù)美學(xué)”的特色內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌。 為防止內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌存有“千村一面”的情況，地區(qū)性缺少，在美麗鄉(xiāng)村通道標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)上，務(wù)必從區(qū)域文化中吸取精粹，依據(jù)地形地貌，村子名稱(chēng)，展示出地區(qū)特色。 內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌要重視融進(jìn)文化藝術(shù)原素，以藍(lán)天白云做幕，綠野為席，田園風(fēng)光美麗風(fēng)景、文化底蘊(yùn)一覽無(wú)遺，如此鑄就的美麗鄉(xiāng)村文化藝術(shù)新標(biāo)識(shí)，并不是簡(jiǎn)易的滯留于儀表美，反而是形與神皆美，既令人一見(jiàn)鐘情，也是令人日久情深。



美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)制作是非常重要的一環(huán)。一款特征鮮明、富有地方特色的鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)村，不但是一種良好的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)，也是鄉(xiāng)村文化精神內(nèi)涵展示的精神堡壘。 內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌能夠起到鄉(xiāng)村，優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境。要實(shí)現(xiàn)以上功能，鄉(xiāng)村建設(shè)中村牌村標(biāo)設(shè)計(jì)一定要能夠提煉出鄉(xiāng)村鎮(zhèn)地域環(huán)境和人文環(huán)境特征，也要對(duì)其元素進(jìn)行深度挖掘。 在內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)工作開(kāi)始之前，設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行實(shí)際考察、調(diào)研，然后分析、提煉出農(nóng)村環(huán)境的特色元素。 依據(jù)這些特征元素，再對(duì)內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌的外部形態(tài)、結(jié)構(gòu)類(lèi)型、主題色彩等進(jìn)行，甚至可以列出內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌及村標(biāo)所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn)，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)的方向，使設(shè)計(jì)工作有的放矢。而不是把內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌工作停留在對(duì)文字圖形的無(wú)目的組合。




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內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌是鄉(xiāng)土文化文化的關(guān)鍵構(gòu)成部分，是村莊多元化的標(biāo)示。村牌也是美麗鄉(xiāng)村文化的“魂”，是一個(gè)村莊精神實(shí)質(zhì)美麗的亮點(diǎn)。他們?yōu)槊利愢l(xiāng)村基本建設(shè)引入了新的含義，增加了一道道亮麗的景色。近些年，伴隨著鄉(xiāng)村旅游關(guān)注度的，各種各樣的內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌也愈來(lái)愈多。做為美麗鄉(xiāng)村整體規(guī)劃、基本建設(shè)中的一部分，美麗鄉(xiāng)村標(biāo)志的設(shè)計(jì)方案是愈來(lái)愈關(guān)鍵，內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌如何搞好看？在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)將內(nèi)蒙古當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌這一化學(xué)物質(zhì)媒介與群眾精神信仰、日常生活傳統(tǒng)式和審美觀趣味性融合起來(lái)，在集聚獨(dú)特的地區(qū)文化、歷史時(shí)間、產(chǎn)業(yè)鏈等要素的根基上，持續(xù)充分發(fā)揮造就和想像力，開(kāi)展鄉(xiāng)土文化文化自主創(chuàng)新，現(xiàn)如今在許多漂亮村莊的進(jìn)出口貿(mào)易，帶上濃厚鄉(xiāng)土文化田園風(fēng)光文化氣場(chǎng)的村標(biāo)，一座座村標(biāo)如同本市美麗鄉(xiāng)村無(wú)音的文化金個(gè)人名片。


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