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四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛裂凱之筆，四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般體量較小、色彩單純，對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。 四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。 隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)城市人居品質(zhì)的審美要求與日俱增，富有特色的城市四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品成為一座城市吸引力的重要體現(xiàn)?！凹?xì)微處見真章”，城市的魅力總能在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來，商業(yè)街的拐角、綠茵茵的草坪上、人來人往的路口，都有著四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品的存在，無形之中展示著城市的過去和未來，體現(xiàn)出城市的文化素質(zhì)和審美情趣。



四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分.什么是四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品呢？大多數(shù)人認(rèn)為，無非就是放在室外環(huán)境中的藝術(shù)品，但是，藝術(shù)品的范疇很廣，包含有繪畫、書法、攝影、雕塑、工藝品等等。如果一旦把藝術(shù)品置于外部環(huán)境中，那么它的性質(zhì)將發(fā)生變化。帶有個(gè)人情感的藝術(shù)創(chuàng)作品將不復(fù)存在。四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品更加注重的是與公共空間之間的交流，將整體環(huán)境與四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品融為一體，使空間獲得藝術(shù)化的形式美感，為城市景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的層次感。四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般在景觀設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作業(yè)。體量一般較小，色彩單純明快，對(duì)整體空間起到點(diǎn)綴的作用。四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實(shí)用的功能又有精神功能。我國的四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括以下幾類：建筑小品類——雕塑、壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品類——座椅、電話亭、郵筒、郵箱、垃圾桶等；道路標(biāo)志小品類——路燈、防護(hù)欄、路標(biāo)、廣告牌等；裝飾藝術(shù)類——花壇、噴泉、假山置石、花池、花缽、花箱等。




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你有鰭，這里是大海，你有翅，這里是藍(lán)天。



四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品在我國并沒有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物，如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑，乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般都既具有簡單的實(shí)用功能，又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧，一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。 四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品集具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品一雕塑、 壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品等。在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品同樣影響著環(huán)境的整體形象，人們不僅要重視四川樂山當(dāng)?shù)鼐坝^小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。




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