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威海文登馬戲團(tuán)/羊駝圖為們在學(xué)習(xí)“文獅子”。資料照片清晨和傍晚，是 中比較涼快的時候，也是們學(xué)習(xí)文獅子的時候。換上寬松的演出服，們在文獅子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人馬新建，馬義成，王楠楠的手把手指導(dǎo)下，一招一式，學(xué)習(xí)表演。伴隨歡快的節(jié)奏。動物表演出租，動物福利的包括：讓動物享有不受饑渴，生活舒適，不受痛苦，生活無恐懼感和悲傷感以及表達(dá)天性等自由。動物都該受到人類的人道對待，包括人道屠宰。動物的馬戲表演理當(dāng)取締，有人或曰，馬戲表演并不能與動物畫等號。 威海文登馬戲團(tuán)/羊駝比如廣州那家馬戲團(tuán)就聲稱，他們和動物之間更多的是溝通而不是馴養(yǎng)。暑假哪里去？“文獅子”傳習(xí)所練功房內(nèi)聚一聚。今年暑假，對于河南省沈丘縣槐店鎮(zhèn)歲的馬壯壯小朋友來說，可謂是愜意極了。就只有馬戲團(tuán)和它的篷車，演出帳篷，表演動物。或許，我們真到了和馬戲團(tuán)揮別的時候了。長期以來，馬戲表演都飽受動物的詬病，尤其是規(guī)模小且無人制約的馬戲團(tuán)。在表演中也會偶爾發(fā)生動物脾氣大發(fā)，攻擊馴獸師或看客的行為，此時人可能會受到，動物也可能受到更大。




威海文登馬戲團(tuán)/羊駝現(xiàn)代馬戲一般在廣場或特建的馬戲場，大型篷帳中演出。漢桓寬《鹽鐵論·散不足》：“戲弄蒲人雜婦，百獸馬戲鬭虎。”《三國志·魏志·文昭甄皇后傳》“后三歲失父”裴松之注引晉王沉《魏書》：“后自少至長，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，后獨(dú)不行?！薄赌鹾；ā返谌兀骸白院螅舜顺牾×藬?shù)日。引證解釋原為古代一種技藝喫了幾臺花酒……看了兩次車?yán)狁R戲。”楊大群《關(guān)東》第二章：“﹝葉青﹞臉面清秀，腰身苗條，馬鞍上的功夫趕得上耍馬戲的女戲子威海文登馬戲團(tuán)/羊駝。


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