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在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)流程中，應(yīng)將山西晉中當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌這一化學(xué)物質(zhì)媒介與群眾精神信仰、日常生活傳統(tǒng)式和審美觀趣味性結(jié)合在一起，在集聚獨特的區(qū)域文化、歷史時間、產(chǎn)業(yè)鏈等要素的基本上，持續(xù)充分發(fā)揮造就和想像力，開展地方文化自主創(chuàng)新，現(xiàn)如今在許多漂亮村落的進出口貿(mào)易，帶上濃厚鄉(xiāng)土文化田園風(fēng)光文化藝術(shù)氣質(zhì)的村標(biāo)，一座座村標(biāo)如同美麗鄉(xiāng)村無音的文化藝術(shù)金個人名片，視覺效果化的企業(yè)文化意味著。 山西晉中當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌應(yīng)該是體現(xiàn)村子的歷史文化演變文化關(guān)系的文化藝術(shù)印證，與此同時也是融進了新形勢下村子和群眾對審美觀文化的追求完美的媒介。山西晉中當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌向大家充分說明今日美麗鄉(xiāng)村的精神面貌：在自然環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)鏈美、精神實質(zhì)美、綠色生態(tài)環(huán)境下，展現(xiàn)出大量充斥著青春活力與魅力、團結(jié)一致往上、自信心開心的情況。




作為山西晉中當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌中為重要的一環(huán)，對整個鄉(xiāng)村都起著非常重要的作用。鄉(xiāng)村標(biāo)識牌作為一個村子的門臉，精妙的設(shè)計既能明顯的展示村名，也可以有效的向他人宣傳該村的特色文化與人民的精神面貌，對宣傳美麗鄉(xiāng)村非常重要。 山西晉中當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌，已經(jīng)作為一種標(biāo)志性的建筑，融入到當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村環(huán)境中，通過不同造型的設(shè)計，巧妙地安裝在每一處恰當(dāng)?shù)牡胤?，和?dāng)?shù)氐拿谰叭跒橐惑w，給人以一種清爽的眼前享受。 說到鄉(xiāng)村標(biāo)識牌，其實他的種類有很多。例如：山西晉中當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌、導(dǎo)向鄉(xiāng)村標(biāo)識牌、禁止類鄉(xiāng)村標(biāo)識牌、功能性鄉(xiāng)村標(biāo)識牌、文化宣傳類鄉(xiāng)村標(biāo)識欄等等。 鄉(xiāng)村標(biāo)識牌的種類繁多，并且制作標(biāo)識牌的材料的選擇范圍也很廣，有不銹鋼材質(zhì)、金屬材質(zhì)、木質(zhì)材質(zhì)、石材材質(zhì)和合成材質(zhì)標(biāo)識牌等。不同材質(zhì)的標(biāo)識牌，因為材質(zhì)的不同，所以價格的高低多少是不一樣的。




山西晉中當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌更應(yīng)該是鄉(xiāng)村記憶符號與鄉(xiāng)村環(huán)境的有機體現(xiàn)，努力營造鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氛圍。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，設(shè)計師應(yīng)該對鄉(xiāng)、村、鎮(zhèn)環(huán)境進行實際考察、調(diào)研，然后分析、提煉出農(nóng)村環(huán)境的特色元素。 依據(jù)這些特征元素，再對鄉(xiāng)村標(biāo)識牌的外部形態(tài)、結(jié)構(gòu)類型、主題色彩等進行，甚至可以列出鄉(xiāng)村標(biāo)識牌及村標(biāo)所要體現(xiàn)的精神和特點，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出鄉(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計的方向，使設(shè)計工作有的放矢，而不是把鄉(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計工作停留在對文字圖形的無目的組合。 山西晉中當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌要注重融入文化元素，以藍天做幕，綠野為席，田園美景、文化內(nèi)涵盡收眼底，如此造就的山西晉中當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌文化新標(biāo)識，不是簡單的停留于外在美，而是形神皆美，既讓人一見不忘，更是讓人日久生情。
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