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古建筑鋁代木斗拱，是中國古建筑上的一種非常重要的構(gòu)件，斗拱在古代是木質(zhì)的，古時人們從觀察樹杈受到啟發(fā)經(jīng)過一系列演變發(fā)展衍生出了斗拱。廣東肇慶鋁合金古建隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，金屬斗拱逐漸替代了木質(zhì)斗拱。在我國很多有名的古建筑重要的建筑都是用的金屬斗拱。廣東肇慶中式鋁代木古建廣東肇慶鋁合金古建些建筑中斗拱起到一定的支撐作用，在立柱之外，承擔(dān)力量。廣東肇慶中式鋁代木古建廣東肇慶鋁合金古建隨著社會的發(fā)展斗拱也在不斷發(fā)展，有過去承擔(dān)力量到現(xiàn)在很多古建筑用斗拱來裝飾，因此斗拱也有小到大，少到多，而且現(xiàn)在很多五踩七踩斗拱，也有很多具有民族特色的裝飾斗拱，這中間經(jīng)歷了慢長的演變過程。目前來看金屬斗拱已經(jīng)發(fā)展的相當(dāng)成熟，在一些重要的殿宇上，越是規(guī)模大，越豪華的宮殿建筑、一般都用的金屬斗拱，由于金屬斗拱易維護(hù)，廣東肇慶中式鋁代木古建成都鋁代木中式古建，容易做出各種造型。




古建筑幕墻現(xiàn)代佛教古建筑的形式問題，我國佛教古建筑大多是使用磚石、混凝土材料對傳統(tǒng)佛教古建筑的形式和細(xì)部構(gòu)件進(jìn)行簡單的模仿，鋼筋混凝土的斗拱、大屋頂、山門等比比皆是，廣東肇慶鋁合金古建以此來塑造佛教場所，塑造的場所缺乏宗教性與神圣性。廣東肇慶中式鋁代木古建事實上，佛教場所的塑造和建筑形式并沒有非常嚴(yán)格的對應(yīng)關(guān)系。佛教大殿的形式要充分考慮地域性、傳統(tǒng)性和現(xiàn)代佛教教義等，佛教的場所精神是人們對自然理解的神化或者隱喻，精妙的建筑設(shè)計和環(huán)境景觀必然激發(fā)信眾們強(qiáng)烈的宗教情感。
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