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內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分.什么是內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品呢?大多數(shù)人認(rèn)為,無非就是放在室外環(huán)境中的藝術(shù)品,但是,藝術(shù)品的范疇很廣,包含有繪畫、書法、攝影、雕塑、工藝品等等。如果一旦把藝術(shù)品置于外部環(huán)境中,那么它的性質(zhì)將發(fā)生變化。帶有個(gè)人情感的藝術(shù)創(chuàng)作品將不復(fù)存在。內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品更加注重的是與公共空間之間的交流,將整體環(huán)境與內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品融為一體,使空間獲得藝術(shù)化的形式美感,為城市景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的層次感。內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般在景觀設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作業(yè)。體量一般較小,色彩單純明快,對(duì)整體空間起到點(diǎn)綴的作用。內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實(shí)用的功能又有精神功能。我國(guó)的內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括以下幾類:建筑小品類——雕塑、壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品類——座椅、電話亭、郵筒、郵箱、垃圾桶等;道路標(biāo)志小品類——路燈、防護(hù)欄、路標(biāo)、廣告牌等;裝飾藝術(shù)類——花壇、噴泉、假山置石、花池、花缽、花箱等。



內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品具有精美、靈巧和多樣化的特點(diǎn),設(shè)計(jì)創(chuàng)作時(shí)可以做到"景到隨機(jī),不拘一格",在有限空間得其天趣。 內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。它們用各自的方式巧妙地融入自然,引入自然,利用自然,甚至強(qiáng)化自然! 內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景區(qū)中提供休憩、裝飾、照明、展示和為景區(qū)管理及方便游客之用的小型建筑設(shè)施,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用,兼具實(shí)用與審美功能。內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅 能給人們帶來諸多使用的方便和視覺的美感,也是景區(qū)呈現(xiàn)其情懷的重要載體,凸顯景區(qū)風(fēng)格的象征物。 園林內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品,雖然不像園林中的主體建筑那樣,處于主要地位,但設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美的內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品,既可以作為實(shí)用設(shè)施,又可以作為點(diǎn)綴風(fēng)景,具有組景、觀賞、渲染氣氛等作用。




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內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用,小品既具有實(shí)用功能,又具有精神功能。內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅有美化城市環(huán)境的要求,它是科學(xué)性和藝術(shù)性的交融,還要顧及城市園林建設(shè),體現(xiàn)該城市的文化和藝術(shù)。 內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。這些小品無論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立,均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,才能適合特定的景觀環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。 內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品的改善在注重“量”增長(zhǎng)的同時(shí),更應(yīng)注重“質(zhì)”的提高。內(nèi)蒙古烏海當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形態(tài)不能停留表面層次上,而應(yīng)和時(shí)代發(fā)展相適應(yīng),在高技術(shù)的指導(dǎo)下,在情感的指導(dǎo)下,進(jìn)行高品質(zhì)、高層次的設(shè)計(jì)。




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