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產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)圖



1、造型設(shè)計(jì)的比例應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)、美觀,并兼顧科學(xué)性與經(jīng)濟(jì)性,即造型比例應(yīng)為人們?nèi)菀捉邮埽冶阌诩庸ぁ?br /> 2、色彩設(shè)計(jì)應(yīng)在符合產(chǎn)品使用性能的前提下,協(xié)調(diào)合理、重點(diǎn)突出。
3、在標(biāo)稱設(shè)計(jì)中,圖案應(yīng)具有特色,文字應(yīng)清晰美觀,符合人們的使用習(xí)慣。
4、設(shè)計(jì)者應(yīng)了解加工的工藝過(guò)程,這是保證產(chǎn)品設(shè)計(jì)的愿望符合加工可能性的重要因素之一。不同的加工工藝可產(chǎn)生不同的裝飾效果,但有些完全不同的加工工藝,也可以產(chǎn)生相同的裝飾作用。這就要求設(shè)計(jì)者清楚地了解各種工藝手段所能產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

宣傳欄是市民們生活必不可缺得一部分,我們無(wú)論走到哪里都會(huì)看到宣傳欄細(xì)心的市民們會(huì)發(fā)現(xiàn)走到不同的環(huán)境不同的地方宣傳欄也有所以不同,這說(shuō)明在不同的地方環(huán)境宣傳欄的制作設(shè)計(jì)也是有所講究的,那我們是如何去判斷什么樣的地方應(yīng)該設(shè)計(jì)什么樣的宣傳欄的呢?

 




價(jià)值觀代表一個(gè)人對(duì)周圍事物的是非、善惡和重要性的評(píng)價(jià)。人們對(duì)各種事物的評(píng)價(jià),如對(duì)自由、幸福、自尊、誠(chéng)實(shí)、服從、平等等,在心中有輕重主次之分。這種主次的排列,構(gòu)成了個(gè)人的價(jià)值體系價(jià)值觀和價(jià)值體系是決定人們期望、態(tài)度和行為的心理基礎(chǔ)。在同一的客觀條件下,具有不同價(jià)值觀的人會(huì)產(chǎn)生不同的行為。比如在同一環(huán)境,有的人對(duì)地位看得很重,有人看得較輕而注重工作成就,這就是因?yàn)閮r(jià)值觀不同所致。
人的價(jià)值觀決定于世界觀,是從出生起,在家庭和社會(huì)中積累形成的。事物的廣泛聯(lián)系體現(xiàn)在人的身上就是人與各種事物相互影響。種種直接、間接的聯(lián)系以及回饋就成為價(jià)值觀來(lái)源。雖然個(gè)人的價(jià)值觀和價(jià)值體系是隨著生活的變遷而發(fā)生變化的,例如幼年認(rèn)為珍貴的東西,到老年卻不喜愛(ài)了;但是有些基本的觀念,往往相對(duì)穩(wěn)定,它們對(duì)行為長(zhǎng)期起著指導(dǎo)作用。


產(chǎn)品案例


公司實(shí)力


歷史性與選擇性:不同時(shí)代、不同社會(huì)生活環(huán)境中形成的價(jià)值觀是不同的。一個(gè)人的價(jià)值觀是從出生開(kāi)始,在家庭和社會(huì)的影響下,逐步形成的。一個(gè)人所處的社會(huì)生活生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟(jì)地位,對(duì)其價(jià)值觀的形成有決定性的影響。當(dāng)然,報(bào)刊、電視和廣播等宣傳的觀點(diǎn)以及父母、老師、、朋友和公眾名人的觀點(diǎn)與行為,對(duì)一個(gè)的價(jià)值觀也有不可忽視的影響。主觀性指用以區(qū)分好與懷的標(biāo)準(zhǔn),是根據(jù)個(gè)人內(nèi)心的尺度進(jìn)行衡量和評(píng)價(jià)的,這些標(biāo)準(zhǔn)都可以稱為價(jià)值觀。作用價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。價(jià)值觀決定人的自我認(rèn)識(shí),它直接影響和決定一個(gè)人的理想、念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。價(jià)值觀的作用大致體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:1.價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向作用,人們行為的動(dòng)機(jī)受價(jià)值觀的支配和制約,價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)模式有重要的影響,在同樣的客觀條件下,具有不同價(jià)值觀的人,其動(dòng)機(jī)模式不同,產(chǎn)生的行為也不相同,動(dòng)機(jī)的目的方向受價(jià)值觀的支配,只有那些經(jīng)過(guò)價(jià)值判斷被認(rèn)為是可取的,才能轉(zhuǎn)換為行為的動(dòng)機(jī),并以此i為目標(biāo)引導(dǎo)人們的行為。


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