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在西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌基本建設(shè)中開(kāi)展園林小品設(shè)計(jì)方案可以提高鄉(xiāng)村品牌形象,推動(dòng)新農(nóng)村規(guī)劃,進(jìn)一步提高鄉(xiāng)村人民文化素養(yǎng),豐富多彩人民精神文化活動(dòng),使其享有到本范圍的文化發(fā)展成效。鄉(xiāng)村搞笑小品具備機(jī)敏和多元化的特性,設(shè)計(jì)方案寫作時(shí)可以保證“景到任意,不拘一格”,在受限空間得其天趣。應(yīng)先從村口開(kāi)始規(guī)劃發(fā)展,我國(guó)自古就講究門臉,對(duì)家里的大門都非常講究,更何況是一個(gè)村子重要的鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌??梢云刚?qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量,然后根據(jù)鄉(xiāng)村的特色文化,地理風(fēng)俗,量身制作專屬于西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌,既能美化鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌,也能很好的宣傳美麗鄉(xiāng)村的新氣象。 在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中,鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌扮演著重要的角色,是塑造鄉(xiāng)村文明、凝聚鄉(xiāng)愁的必不可少的一道風(fēng)景。




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西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌應(yīng)該是體現(xiàn)村子的歷史文化演變文化關(guān)系的文化藝術(shù)印證,與此同時(shí)也是融進(jìn)了新形勢(shì)下村子和群眾對(duì)審美觀文化的追求完美的媒介。西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌向大家充分說(shuō)明今日美麗鄉(xiāng)村的精神面貌:在自然環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)鏈美、精神實(shí)質(zhì)美、綠色生態(tài)環(huán)境下,展現(xiàn)出大量充斥著青春活力與魅力、團(tuán)結(jié)一致往上、自信心開(kāi)心的情況。 西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌更應(yīng)該是農(nóng)村標(biāo)記與農(nóng)村自然環(huán)境的巧妙結(jié)合,不生硬,不做作,工程建筑因地制宜,不消耗,勤奮構(gòu)建故鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氣氛。在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)流程中,人民群眾積極開(kāi)展,不斷加強(qiáng)聰慧與智慧,弘揚(yáng)精雕細(xì)琢的匠人精神,持續(xù)造就屬于“普通藝術(shù)美學(xué)”的特色西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌。 為防止西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌存有“千村一面”的情況,地區(qū)性缺少,在美麗鄉(xiāng)村通道標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)上,務(wù)必從區(qū)域文化中吸取精粹,依據(jù)地形地貌,村子名稱,展示出地區(qū)特色。




美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)制作是非常重要的一環(huán)。一款特征鮮明、富有地方特色的鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)村,不但是一種良好的導(dǎo)視標(biāo)識(shí),也是鄉(xiāng)村文化精神內(nèi)涵展示的精神堡壘。 西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌能夠起到鄉(xiāng)村,優(yōu)化鄉(xiāng)村環(huán)境。要實(shí)現(xiàn)以上功能,鄉(xiāng)村建設(shè)中村牌村標(biāo)設(shè)計(jì)一定要能夠提煉出鄉(xiāng)村鎮(zhèn)地域環(huán)境和人文環(huán)境特征,也要對(duì)其元素進(jìn)行深度挖掘。 在西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)工作開(kāi)始之前,設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)鄉(xiāng)村、鎮(zhèn)環(huán)境進(jìn)行實(shí)際考察、調(diào)研,然后分析、提煉出農(nóng)村環(huán)境的特色元素。 依據(jù)這些特征元素,再對(duì)西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌的外部形態(tài)、結(jié)構(gòu)類型、主題色彩等進(jìn)行,甚至可以列出西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌及村標(biāo)所要體現(xiàn)的精神和特點(diǎn),挖掘相關(guān)的圖形元素,找出西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)的方向,使設(shè)計(jì)工作有的放矢。而不是把西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌工作停留在對(duì)文字圖形的無(wú)目的組合。



為避免西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌存在“千村一面”的狀況,缺失地域性,在美麗鄉(xiāng)村入口標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)上,必須從地域文化中汲取精華,根據(jù)地形、地貌、村莊名字、彰顯地域特色。 西藏當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌要注重融入文化元素,以藍(lán)天做幕,綠野為席,田園美景、文化內(nèi)涵盡收眼底,如此造就的美麗鄉(xiāng)村文化新標(biāo)識(shí),不是簡(jiǎn)單的停留于外在美,而是形神皆美,既讓人一見(jiàn)不忘,更是讓人日久生情。 在具體形式上,一般采用牌樓、石頭、灰瓦白墻設(shè)計(jì)、普通木材搭建等形式,材料可選取具有地方特征的原材料,營(yíng)造出自然清新的環(huán)境??傊?,每個(gè)村莊都要因地制宜,合理規(guī)劃,選擇適合自己的類型,打造具有自己特色的村莊入口標(biāo)識(shí)。 就地取材,鄉(xiāng)土特色,鄉(xiāng)村的標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)有別于城市的標(biāo)識(shí)系統(tǒng),應(yīng)該盡量鄉(xiāng)土化,采用當(dāng)?shù)夭牧辖ㄔ欤确秸f(shuō)采用當(dāng)?shù)氐氖?、竹子、木材等等,多用生態(tài)材料,少用混凝土和玻璃等城市化的建筑材料,更能表達(dá)鄉(xiāng)土氣息。




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