貴州當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村標(biāo)識牌是鄉(xiāng)土文化的重要組成部分，是村莊文化差異化的標(biāo)志。為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)注入了新的內(nèi)涵，增添了一道道靚麗的風(fēng)景。近年來，隨著鄉(xiāng)村旅游熱度的增加，各式各樣的美麗貴州當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村標(biāo)識牌也越來越多。貴州美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識的設(shè)計作為美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃、建設(shè)中的一部分，貴州標(biāo)識牌怎么做好看？ 首先我們了解鄉(xiāng)村標(biāo)識系統(tǒng)由六大類型構(gòu)成：貴州鄉(xiāng)村景點介紹標(biāo)志、貴州農(nóng)業(yè)景觀介紹標(biāo)志、貴州文化遺產(chǎn)介紹標(biāo)志、貴州服務(wù)設(shè)施解說牌、貴州鄉(xiāng)村導(dǎo)向標(biāo)識牌以及貴州鄉(xiāng)村宣傳欄。 在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，我們需要將村民精神信仰、生活傳統(tǒng)和審美趣味放進美麗貴州當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村標(biāo)識牌這一物質(zhì)載體建設(shè)中，在鮮明的地域文化、歷史、產(chǎn)業(yè)等因素的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)揮創(chuàng)造和想象力，進行鄉(xiāng)土文化創(chuàng)新，實現(xiàn)“1＋1＞2”的效果。如今在很多美麗村莊的進出口，帶著濃郁鄉(xiāng)土田園文化氣息的村標(biāo)，就像美麗鄉(xiāng)村無聲的文化金名片，視覺化的文化代表。

作為貴州當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌中為重要的一環(huán)，對整個鄉(xiāng)村都起著非常重要的作用。鄉(xiāng)村標(biāo)識牌作為一個村子的門臉，精妙的設(shè)計既能明顯的展示村名，也可以有效的向他人宣傳該村的特色文化與人民的精神面貌，對宣傳美麗鄉(xiāng)村非常重要。 貴州當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌，已經(jīng)作為一種標(biāo)志性的建筑，融入到當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村環(huán)境中，通過不同造型的設(shè)計，巧妙地安裝在每一處恰當(dāng)?shù)牡胤?，和?dāng)?shù)氐拿谰叭跒橐惑w，給人以一種清爽的眼前享受。 說到鄉(xiāng)村標(biāo)識牌，其實他的種類有很多。例如：貴州當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌、導(dǎo)向鄉(xiāng)村標(biāo)識牌、禁止類鄉(xiāng)村標(biāo)識牌、功能性鄉(xiāng)村標(biāo)識牌、文化宣傳類鄉(xiāng)村標(biāo)識欄等等。 鄉(xiāng)村標(biāo)識牌的種類繁多，并且制作標(biāo)識牌的材料的選擇范圍也很廣，有不銹鋼材質(zhì)、金屬材質(zhì)、木質(zhì)材質(zhì)、石材材質(zhì)和合成材質(zhì)標(biāo)識牌等。不同材質(zhì)的標(biāo)識牌，因為材質(zhì)的不同，所以價格的高低多少是不一樣的。

貴州當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌應(yīng)該是反映村莊的歷史變遷和文化淵源的文化見證，同時也是融入了新時期村莊和村民對審美和文化的追求的載體。貴州當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌向人們昭示今天美麗鄉(xiāng)村的精神狀態(tài)：在環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)美、精神美、生態(tài)美背景下，展示出更多充滿朝氣與活力、團結(jié)向上、自信快樂的狀態(tài)。 貴州當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌更應(yīng)該是鄉(xiāng)村記憶符號與鄉(xiāng)村環(huán)境的有機融合，不突兀，不造作，建筑就地取材，不浪費，努力營造鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氛圍。在貴州當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌建設(shè)過程中，廣大群眾積極參與，充分調(diào)動聰明與智慧，發(fā)揚精益求精的工匠精神，不斷創(chuàng)造屬于“平民美學(xué)”的特色貴州當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌。 在貴州當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌的設(shè)計上，必須從地域文化中汲取精華，根據(jù)地形地貌，村莊名字，彰顯地域特色。