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云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品常常被忽視其精神功能,粗制濫造、缺乏美感的云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品往往難以長(zhǎng)期留存,也難以在市民心中留下深刻的印象,更不要說(shuō)體現(xiàn)一座城市的精神文化內(nèi)涵了。由于我區(qū)云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品打造仍處于較為初級(jí)的發(fā)展階段,部分的云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品存在遭受人為破壞、缺乏連片效應(yīng)的問(wèn)題,也亟待解決。成功的城市云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品應(yīng)該是城市的文化精神的縮影,它們往往兼具了觀(guān)賞性、實(shí)用性、區(qū)域文化精神等于一體,既能成為城市文明的重要物質(zhì)表現(xiàn),本身又是城市巨大的精神財(cái)富,它們張起了文化氛圍的巨網(wǎng),對(duì)地方文化的推廣起著積極的作用。
云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品應(yīng)考慮到功能因素,無(wú)論是在實(shí)用上還是在精神上,都要滿(mǎn)足人們的需求,體現(xiàn)人文關(guān)懷。云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的設(shè)計(jì)也應(yīng)反映它所處的區(qū)域環(huán)境的歷史文化和時(shí)代特色。
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在景觀(guān)設(shè)計(jì)中使用云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品時(shí)應(yīng)充分考慮到它的藝術(shù)形式與美感,這樣的云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品才會(huì)使得整個(gè)景觀(guān)空間生動(dòng)鮮活起來(lái)。
漫步在定海街頭,一個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧的云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品矗立在城市綠地、公園、廣場(chǎng)等醒目位置,它們與城市風(fēng)景交相輝映,營(yíng)造了“抬眼可見(jiàn)、駐足可觀(guān)、步步文明”的氛圍,成為一道亮麗的文明風(fēng)景線(xiàn)。自創(chuàng)城以來(lái),通過(guò)精準(zhǔn)發(fā)力、創(chuàng)新載體,將創(chuàng)建全國(guó)文明城市宣傳與城市景觀(guān)打造結(jié)合,通過(guò)云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、“講文明樹(shù)新風(fēng)”、關(guān)愛(ài)未成年人等內(nèi)容融入全國(guó)文明城市創(chuàng)建中,在潛移默化中傳播文明新風(fēng)。
日益增多的精品園林和云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品帶如今備受市民的喜愛(ài),與此同時(shí),街頭新增的小游園和云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品給人們的生活增添了不少趣味。奇石、雕塑、景墻、園椅、園燈、宣傳牌等云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品隨處可見(jiàn)。
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云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品是景觀(guān)中的點(diǎn)睛裂凱之筆,云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品一般體量較小、色彩單純,對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。
云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品與設(shè)施在景觀(guān)環(huán)境中表現(xiàn)種類(lèi)較多,具體包括雕塑、壁畫(huà)、藝術(shù)裝置、座椅、電話(huà)亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門(mén)窗裝飾燈。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,人們對(duì)城市人居品質(zhì)的審美要求與日俱增,富有特色的城市云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品成為一座城市吸引力的重要體現(xiàn)?!凹?xì)微處見(jiàn)真章”,城市的魅力總能在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái),商業(yè)街的拐角、綠茵茵的草坪上、人來(lái)人往的路口,都有著云南怒江當(dāng)?shù)鼐坝^(guān)小品的存在,無(wú)形之中展示著城市的過(guò)去和未來(lái),體現(xiàn)出城市的文化素質(zhì)和審美情趣。
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