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云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點(diǎn),所以一定要突出特色,以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值,切忌生搬硬套和雷同。 無(wú)論哪類云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品,都應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神,體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史,也不能跨越時(shí)代。從某種意義上講,云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品必須是這個(gè)時(shí)代的人文景觀的記載。云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會(huì)文化特征。云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形式,應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào),尤其是在旅游城市,建設(shè)新的園林景觀時(shí),更應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。 云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)需考慮的問(wèn)題是多方面的,不能局限于幾條原則,應(yīng)學(xué)會(huì)舉一反三,融會(huì)貫通。 云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品作為景觀之點(diǎn)綴,一般在體量上力求精巧,不可喧賓奪主,失去分寸。 云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品決大多數(shù)具有實(shí)用功能,因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外,還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。



實(shí)用性不強(qiáng)、制作工藝不佳、修繕難等問(wèn)題也讓部分云南保山當(dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)鼐坝^小品成為城市里尷尬的存在。 云南保山當(dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀工程中不容輕視的重要節(jié)點(diǎn),它們能把景觀元素巧妙地串聯(lián),形成有序的系統(tǒng),進(jìn)行有機(jī)、美學(xué)地融合,城市視覺(jué)形象及文化內(nèi)涵。“一個(gè)區(qū)域內(nèi)的云南保山當(dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)該是風(fēng)格統(tǒng)一的,它的作用是‘1+1>2’,而不是相互獨(dú)立、零散的個(gè)體,但目前定海城區(qū)的云南保山當(dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)鼐坝^小品風(fēng)格不夠統(tǒng)一。”云南保山當(dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)鼐坝^小品改造工作從無(wú)到有,再?gòu)挠械絻?yōu)是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程,部分區(qū)域缺少云南保山當(dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)鼐坝^小品,也有一些云南保山當(dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)鼐坝^小品僅僅是單獨(dú)存在,沒(méi)有特色和意義,缺少文化意蘊(yùn),讓人過(guò)目即忘。 “我們計(jì)劃將更多云南保山當(dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)鼐坝^小品連點(diǎn)成線、連線成面,發(fā)揮云南保山當(dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)卦颇媳I疆?dāng)?shù)鼐坝^小品的連片效應(yīng),形成景觀休閑帶,凸顯定海的文化品質(zhì)?!崩缒壳巴七M(jìn)的“海之歌”景觀工程,其原先的設(shè)計(jì)風(fēng)格非常西式。




云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。 云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見(jiàn)、 廣泛的造景元素。 這些小品無(wú)論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立, 均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨, 才能適合特定的景觀環(huán)境, 形成剪裁得體,配置得宜, 小而不賤,從而不卑, 相得益彰的園林景致。 云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品通過(guò)本身的造型、質(zhì)地、色彩, 向人們展現(xiàn)其形象特征,表達(dá)某種情感。 同時(shí)也反映了特定社會(huì)、地域、民俗的審美情趣。 云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品的改善在注重“量”增長(zhǎng)的同時(shí), 更應(yīng)注重“質(zhì)”的提高。 環(huán)境云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形態(tài)不能停留表面層次上, 而應(yīng)和時(shí)代發(fā)展相適應(yīng), 在高技術(shù)的指導(dǎo)下,在情感的指導(dǎo)下, 進(jìn)行高品質(zhì)、高層次的設(shè)計(jì)。




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企訓(xùn):創(chuàng)業(yè)難,需要百倍的付出 守業(yè)難,需要百倍的精心 拓業(yè)難,需要百倍的堅(jiān)強(qiáng)



云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分.什么是云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品呢?大多數(shù)人認(rèn)為,無(wú)非就是放在室外環(huán)境中的藝術(shù)品,但是,藝術(shù)品的范疇很廣,包含有繪畫、書法、攝影、雕塑、工藝品等等。如果一旦把藝術(shù)品置于外部環(huán)境中,那么它的性質(zhì)將發(fā)生變化。帶有個(gè)人情感的藝術(shù)創(chuàng)作品將不復(fù)存在。云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品更加注重的是與公共空間之間的交流,將整體環(huán)境與云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品融為一體,使空間獲得藝術(shù)化的形式美感,為城市景觀設(shè)計(jì)提供了豐富的層次感。云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般在景觀設(shè)計(jì)起到畫龍點(diǎn)睛的作業(yè)。體量一般較小,色彩單純明快,對(duì)整體空間起到點(diǎn)綴的作用。云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實(shí)用的功能又有精神功能。我國(guó)的云南保山當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括以下幾類:建筑小品類——雕塑、壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等;生活設(shè)施小品類——座椅、電話亭、郵筒、郵箱、垃圾桶等;道路標(biāo)志小品類——路燈、防護(hù)欄、路標(biāo)、廣告牌等;裝飾藝術(shù)類——花壇、噴泉、假山置石、花池、花缽、花箱等。



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