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四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品既具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括建筑小品--雕塑、壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品--座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等；道路設(shè)施小品--車站牌、街燈、防護(hù)欄、道路標(biāo)志等。但在我國，四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品常常被忽視其精神功能，粗制濫造，缺乏美感。
四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品的總體效果是通過大量的細(xì)部藝術(shù)加以體現(xiàn)，好比給一個(gè)人化妝。如果他的眉毛化的不合適，那么就會(huì)影響整體妝容、因此，四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品中的細(xì)部處理一定要做到位，因?yàn)樵诖蟮姆矫嫦嗖畈淮蟮那闆r下，一些細(xì)節(jié)更能體現(xiàn)一個(gè)城市的文化素質(zhì)和審美情趣。
四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。
在景觀設(shè)計(jì)的使用中，我們不能忽視其精神功能，而只是濫竽充數(shù)，隨意的濫用勿用。
大部分的四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品都有實(shí)用性功能，可以滿足人們的使用功能需求，如：路燈可以為人們在黑夜中提供照明；座椅、長凳、各種亭子可以給人們提供休憩的場所；路標(biāo)與指示牌給為人們提供指引的作用；兒童游樂設(shè)施，
可為兒童們提供一個(gè)玩耍、嬉戲、娛樂的空間環(huán)境；各項(xiàng)健身器材為人們提供休閑、健身的場所。還有一些四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品，如：景觀墻、文化墻、宣傳欄等能起到宣傳城市文化、人文傳統(tǒng)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的功能與作用。
四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身就具有很強(qiáng)的裝飾性和個(gè)性特色，對(duì)整個(gè)城市景觀環(huán)境的美化起到了很大的影響，是城市景觀環(huán)境中不可或缺的重要組成部分，并起著巨大的作用力。四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅能體現(xiàn)出景觀環(huán)境的整體形象，更能夠表現(xiàn)出一個(gè)城市區(qū)域的歷史文化與時(shí)代特色。
四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品在我國并沒有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物，如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨(dú)特的雕塑，乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。建筑小品一般都既具有簡單的實(shí)用功能，又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點(diǎn):由于其體量小巧，一般不具有可供游人進(jìn)入的內(nèi)部空間。
四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆，一般體量較小、色彩單純，對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品集具有實(shí)用功能，又具有精神功能，包括建筑小品一雕塑、 壁畫、亭臺(tái)、樓閣、牌坊等；生活設(shè)施小品一座椅等。
在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中,體量較小的四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品同樣影響著環(huán)境的整體形象，人們不僅要重視四川阿壩當(dāng)?shù)鼐坝^小品在環(huán)境中的位置,更要注重它的精神和文化內(nèi)涵。
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