四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品是景觀中的點(diǎn)睛裂凱之筆，四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品一般體量較小、色彩單純，對(duì)空間起點(diǎn)綴作用。室外四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品很多時(shí)候特指公共藝術(shù)品。四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品包括建筑小品、生活設(shè)施小品、道路設(shè)施小品。 四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈。 隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們對(duì)城市人居品質(zhì)的審美要求與日俱增，富有特色的城市四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品成為一座城市吸引力的重要體現(xiàn)。“細(xì)微處見真章”，城市的魅力總能在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來，商業(yè)街的拐角、綠茵茵的草坪上、人來人往的路口，都有著四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品的存在，無形之中展示著城市的過去和未來，體現(xiàn)出城市的文化素質(zhì)和審美情趣。

四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品具有濃厚的工藝美術(shù)特點(diǎn)，所以一定要突出特色，以充分體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值，切忌生搬硬套和雷同。 無論哪類四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品，都應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展特征和人們的生活方式。既不能滯后于歷史，也不能跨越時(shí)代。從某種意義上講，四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品必須是這個(gè)時(shí)代的人文景觀的記載。四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品應(yīng)充分考慮地域特征和社會(huì)文化特征。四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品的形式，應(yīng)與當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和人文景觀相協(xié)調(diào)，尤其是在旅游城市，建設(shè)新的園林景觀時(shí)，更應(yīng)充分注意到這一點(diǎn)。 四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品設(shè)計(jì)需考慮的問題是多方面的，不能局限于幾條原則，應(yīng)學(xué)會(huì)舉一反三，融會(huì)貫通。 四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品作為景觀之點(diǎn)綴，一般在體量上力求精巧，不可喧賓奪主，失去分寸。 四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品決大多數(shù)具有實(shí)用功能，因此除滿足藝術(shù)造型美觀的要求外，還應(yīng)符合實(shí)用功能及技術(shù)的要求。

在景觀設(shè)計(jì)的使用中，我們不能忽視其精神功能，而只是濫竽充數(shù)，隨意的濫用勿用。 大部分的四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品都有實(shí)用性功能，可以滿足人們的使用功能需求，如：路燈可以為人們?cè)诤谝怪刑峁┱彰?；座椅、長(zhǎng)凳、各種亭子可以給人們提供休憩的場(chǎng)所；路標(biāo)與指示牌給為人們提供指引的作用；兒童游樂設(shè)施， 可為兒童們提供一個(gè)玩耍、嬉戲、娛樂的空間環(huán)境；各項(xiàng)健身器材為人們提供休閑、健身的場(chǎng)所。還有一些四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品，如：景觀墻、文化墻、宣傳欄等能起到宣傳城市文化、人文傳統(tǒng)、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的功能與作用。 四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品本身就具有很強(qiáng)的裝飾性和個(gè)性特色，對(duì)整個(gè)城市景觀環(huán)境的美化起到了很大的影響，是城市景觀環(huán)境中不可或缺的重要組成部分，并起著巨大的作用力。四川廣安當(dāng)?shù)鼐坝^小品不僅能體現(xiàn)出景觀環(huán)境的整體形象，更能夠表現(xiàn)出一個(gè)城市區(qū)域的歷史文化與時(shí)代特色。