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廣西桂林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌更應(yīng)該是鄉(xiāng)村記憶符號與鄉(xiāng)村環(huán)境的有機體現(xiàn)，努力營造鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氛圍。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，設(shè)計師應(yīng)該對鄉(xiāng)、村、鎮(zhèn)環(huán)境進行實際考察、調(diào)研，然后分析、提煉出農(nóng)村環(huán)境的特色元素。
依據(jù)這些特征元素，再對鄉(xiāng)村標(biāo)識牌的外部形態(tài)、結(jié)構(gòu)類型、主題色彩等進行，甚至可以列出鄉(xiāng)村標(biāo)識牌及村標(biāo)所要體現(xiàn)的精神和特點，挖掘相關(guān)的圖形元素，找出鄉(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計的方向，使設(shè)計工作有的放矢，而不是把鄉(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計工作停留在對文字圖形的無目的組合。
廣西桂林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌要注重融入文化元素，以藍天做幕，綠野為席，田園美景、文化內(nèi)涵盡收眼底，如此造就的廣西桂林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌文化新標(biāo)識，不是簡單的停留于外在美，而是形神皆美，既讓人一見不忘，更是讓人日久生情。
廣西桂林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌更應(yīng)該是農(nóng)村標(biāo)記與農(nóng)村自然環(huán)境的巧妙結(jié)合，不生硬，不做作，工程建筑因地制宜，不消耗，勤奮構(gòu)建故鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻氣氛。在美麗鄉(xiāng)村基本建設(shè)流程中，人民群眾積極開展，不斷加強聰慧與智慧，弘揚精雕細琢的匠人精神，持續(xù)造就屬于“普通藝術(shù)美學(xué)”的特色廣西桂林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌。
為防止廣西桂林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌存有“千村一面”的情況，地區(qū)性缺少，在美麗鄉(xiāng)村通道標(biāo)識牌的設(shè)計上，務(wù)必從區(qū)域文化中吸取精粹，依據(jù)地形地貌，村子名稱，展示出地區(qū)特色。 廣西桂林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌要重視融進文化藝術(shù)原素，以藍天白云做幕，綠野為席，田園風(fēng)光美麗風(fēng)景、文化底蘊一覽無遺，如此鑄就的美麗鄉(xiāng)村文化藝術(shù)新標(biāo)識，并不是簡易的滯留于儀表美，反而是形與神皆美，既令人一見鐘情，也是令人日久情深。
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廣西桂林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌要重視融進文化藝術(shù)原素，以藍天白云做幕，綠野為席，田園風(fēng)光美麗風(fēng)景、文化底蘊一覽無遺，如此鑄就的美麗鄉(xiāng)村文化藝術(shù)新標(biāo)識，并不是簡易的滯留于儀表美，反而是形與神皆美，既令人一見鐘情，也是令人日久情深。 總而言之，每一個村子都需要因時制宜，有效整體規(guī)劃，挑選適宜自身的種類，打造出有著自身特色的村子通道標(biāo)識。
廣西桂林當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計原則及案例。鄉(xiāng)村標(biāo)識牌是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要元素，也是一個鄉(xiāng)村人文特色的縮影，它承載著鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵。在推進鄉(xiāng)村振興的進程中，鄉(xiāng)村標(biāo)識牌扮演著重要的角色，是塑造鄉(xiāng)村文明、凝聚鄉(xiāng)愁的必不可少的一道風(fēng)景。鄉(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計原則。鄉(xiāng)村標(biāo)識牌設(shè)計要點。在設(shè)計標(biāo)識牌的時候要注意主題的明確性，需要跟鄉(xiāng)村特色相符合。
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