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藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)源頭廠家背景圖
藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
立行學(xué)校藝術(shù)生文化課培訓(xùn)學(xué)校(濱州市分公司)
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藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的詳細(xì)介紹

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今天濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校給同學(xué)們分享的是:“《人民日?qǐng)?bào)》時(shí)評(píng),寫(xiě)作文必備素材”。 【奉獻(xiàn)與付出】 以“愚公精神”踐行無(wú)悔誓言 開(kāi)頭: ? 一個(gè)人的生命長(zhǎng)度是有限的,但在有限的人生中活出生命的深度和廣度,能體現(xiàn)生命的分量。河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授李保國(guó)被稱為太行山上的“新愚公”,他用一生時(shí)間踐行自己入黨時(shí)的誓言,回答了付出與獲得、山東濱州物質(zhì)與精神、山東濱州名利與奉獻(xiàn)等人生命題,詮釋了共產(chǎn)黨人的宗旨和理想。 結(jié)尾: ? 一個(gè)人有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的 不能沒(méi)有先鋒。以李保國(guó)為鏡,賡續(xù)他所留下的“愚公精神”,我們就必定能在小康的時(shí)代畫(huà)布上,書(shū)寫(xiě)下新的篇章。 【知足知不足】 即要知足,又要知不足 開(kāi)頭: ? “知足知不足,有為有弗為”,這是冰心的祖父謝子修所撰的自勉聯(lián)。領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)、山東濱州行止,也需要把握好這樣的辯證法,既要知足又要知不足,在此基礎(chǔ)上,有所為有所不為。 結(jié)尾: ? 知足,目前在“止”,有所不為;知不足,靶向在“行”,要有所為。懂得知足,面對(duì)名利才有風(fēng)輕云淡的胸懷;懂得知不足,錘煉黨性才有永無(wú)止境的追求。 【恒心與匠心】 “深挖井”方能飲甘泉 開(kāi)頭: ? 當(dāng)公雞一聲長(zhǎng)鳴喚醒整個(gè)大山,畫(huà)家就帶上畫(huà)筆、山東濱州畫(huà)板、山東濱州畫(huà)架,沿著狹窄彎曲的石板小路,在白墻黑瓦的皖南農(nóng)舍拾級(jí)而上,登上村東山坡,眺望遠(yuǎn)處美景,構(gòu)思心中畫(huà)卷。這位水彩畫(huà)家獨(dú)自一人沉到大山里待了整整40天,每天都有情感的沖擊、山東濱州靈感的迸發(fā)、山東濱州思想的火花,畫(huà)筆下的色彩比過(guò)去更豐富、山東濱州、山東濱州靈動(dòng),色彩的過(guò)渡更自然,與景物的結(jié)合更有意境、山東濱州神韻,構(gòu)圖更加靈活自由。他將這樣的深入生活叫“深挖井”。 結(jié)尾: ? 他在鎬河畔神禾原上的古廟里,像一個(gè)農(nóng)民一樣住了14年,創(chuàng)作了中國(guó)文學(xué)史上的扛鼎力作《創(chuàng)業(yè)史》。我們現(xiàn)在的作家、山東濱州藝術(shù)家還有多少人像柳青、山東濱州路遙一樣,舍得拿出幾年甚至十幾年的時(shí)間深入生活成就一部作品?“深挖井”方能“飲甘泉”。凡是傳世之作、山東濱州千古名篇,必是植根生活、山東濱州篤定恒心、山東濱州傾注心血來(lái)完成的。 語(yǔ)文貴在積累與應(yīng)用,非一日之功,濟(jì)南藝考文化課培訓(xùn)學(xué)校望大家能沉心學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈。
藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)真材實(shí)料圖
藝考培訓(xùn)機(jī)構(gòu)實(shí)景圖



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