左鄰右社武漢相聲社團(tuán)
16.“發(fā)托賣(mài)像”——雙簧術(shù)語(yǔ)。背后的說(shuō)唱，前臉的學(xué)其動(dòng)作口型。
17.“正唱”和“歪唱”——相聲中柳活（學(xué)唱）的兩種形式。“歪唱”是依靠曲解諧音產(chǎn)生包袱，“正唱”則靠學(xué)得逼真，唱的很象而產(chǎn)生“正尖”。
18.“倒口”——相聲術(shù)語(yǔ)，是指相聲里模擬方言，也稱(chēng)“怯口”。
19.“撂地”——解放前表演相聲時(shí)，設(shè)在廟會(huì)、集市、街頭空地上的演出場(chǎng)所。演員在平地上演出，另有人向觀眾租賃桌、凳，供觀眾坐席。撂地”賣(mài)藝按場(chǎng)地分可以分為三等：上等的設(shè)有遮涼布棚和板凳；中等的只有一圈板凳；下等的什么設(shè)施都沒(méi)有。又稱(chēng)：“明地兒”。
20.“畫(huà)鍋”——舊時(shí)北方有些撂地演出的相聲演員，先以白砂土在地上劃圈、寫(xiě)字，以吸引觀眾，稱(chēng)為“畫(huà)鍋”。意為畫(huà)一個(gè)飯鍋，使演出有收入，得以糊口。
左鄰右社武漢相聲團(tuán)體 方淼云的相聲要多聽(tīng)，你就知道他有多出色，我聽(tīng)方淼云相聲有七八年了，之前他是主功使活的，就是站桌子外面這個(gè)，后來(lái)慢慢把重心放在了量活上，就是捧哏，站桌子里面的那個(gè)，他使活的路子很廣，不但會(huì)唱，還會(huì)說(shuō)，他的《學(xué)歌曲》《學(xué)小曲》包袱不斷，唱的節(jié)目能出這么多包袱不容易，后來(lái)不知怎么的，又主攻量活了，說(shuō)實(shí)話剛開(kāi)始很不習(xí)慣，覺(jué)得站在外面使活不挺好的嗎，后來(lái)看了他跟鐘豪量過(guò)活，也跟羅勇量過(guò)活，他能跟這么多演員搭檔量活證明有他的過(guò)人之處，后來(lái)我就慢慢去聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)方淼云量活真的很穩(wěn)定，不撒湯不漏油，滴水不漏，這樣的好處就是能夠讓搭檔使活演員完全放松，能夠讓使活的放飛自我，不需要去顧及活跑的太遠(yuǎn)，方淼云 會(huì)跟你拉回到主題上來(lái)，所以我覺(jué)得方淼云量活尺寸感真的很好，很注意細(xì)節(jié)，多一個(gè)字不多，少一個(gè)字不少，做到這樣其實(shí)很難的，而且難的是方淼云還擁有很強(qiáng)的現(xiàn)掛能力，很多臺(tái)上隨機(jī)臨時(shí)發(fā)生的一些東西，他能馬上反應(yīng)抖包袱，逗的臺(tái)下哈哈大笑，而且不是翻一下就玩了，甚至很多時(shí)候他可以翻三下，真的是把相聲里面的三番四抖發(fā)揮到了，這種能捧能逗能說(shuō)能唱的演員真的不容易。而且這人 的優(yōu)點(diǎn)是勤奮和實(shí)在，有好幾次我碰到方淼云一個(gè)人早早的就到了園子，一個(gè)人躲在角落在練習(xí)揣摩，我真的很喜歡這個(gè)演員，覺(jué)得以后大有可為。
武漢左鄰右社武漢相聲社團(tuán) ，
說(shuō)到三番四抖，羅榮壽先生在《相聲表演漫談》中提到：相聲表演中，有的只需要三番，不用抖。（原話怎么說(shuō)的，我忘記了，手邊沒(méi)有羅先生的大作，所以只能記個(gè)大概意思。）我覺(jué)得不太盡然。相聲的創(chuàng)作，表演，需要包袱。我理解的包袱，就是逗哏演員開(kāi)始系包袱，系的越緊越好。（此為三番的過(guò)程） ，由捧哏演員一下抖開(kāi)。（這就是 一抖）這里為什么用抖不用解呢，因?yàn)槎陡啵?，更容易達(dá)到效果。（當(dāng)然因?yàn)檠莩鲲L(fēng)格的原因，也有運(yùn)用蔫包袱的，有機(jī)會(huì)我們?cè)僬劊┠敲聪嗦暠赜邪?，而絕大部分包袱是由逗哏演員系的，系包袱就是為了解或者抖，因此 一抖，是絕不可少的。至于前面的三番是否可以精簡(jiǎn)，我們可以探討。那么如果精簡(jiǎn)了，那么相聲的另一個(gè)技巧：鋪平墊穩(wěn)，是不是就沒(méi)用了？這真的需要探討。
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