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隨著物質(zhì)生活的不斷提高,人們對自己的生活洧了更高的追求。對于內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品,它的范圍很廣泛,它通常被人認為是在公共場所的藝術(shù)品。在公園,我們??匆? 正是這些的點綴,讓人們都喜歡去公園,在那里能感受到藝術(shù)精神。
內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品在景觀設計中發(fā)揮了越來越重要的作用,通過對內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品的定義和作用的分析,總結(jié)了內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品的分類,加深了對內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品的認識,也對景觀設計有了進一步的提高。內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品的組景作用。在景觀設計中,沒有內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品的襯托,主體會顯得單調(diào)而空洞,因此內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品在組織空間、烘托氣氛等方面作用不容小覷。內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品的歷史源遠流長,是景觀設計中非常重要的組成部分,在內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品里,它猶如無聲的語言,凝固的音符。構(gòu)造雖小卻妙趣橫生,體現(xiàn)所在內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品的精神面貌和人文內(nèi)涵。
內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品是指:假山、涼亭、花鎮(zhèn)消架、雕塑、桌凳等各種在庭園中可擺設的物品。一般這些體量都很小,但在庭園中能起到畫龍點睛的效果。這些內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品無論是依附于景物或者是相對獨立,均應經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,才能適合庭園特定的環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。運用內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來,使庭園的意境更生動,更富有詩情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā),巧妙地用于組景,以達到提高整體環(huán)境與內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品本身鑒賞價御梁知值的目的。
內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品是區(qū)別于大的景觀而言。顧名思義,內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品首先要是景觀,既是景觀,就必須美。
內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品既具有實用功能,又具有精神功能,包括建筑小品雕塑、壁畫、亭臺、樓閣、牌坊等,生活設施小品座椅、電話亭、郵箱、郵筒、垃圾桶等,道路設施小品車站牌、街燈、防護欄、道路標志等。
在景觀設計的使用中,我們不能忽視其精神功能,而只是濫竽充數(shù),隨意的濫用勿用。
大部分的內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品都有實用性功能,可以滿足人們的使用功能需求,如:路燈可以為人們在黑夜中提供照明;座椅、長凳、各種亭子可以給人們提供休憩的場所;路標與指示牌給為人們提供指引的作用;兒童游樂設施,
可為兒童們提供一個玩耍、嬉戲、娛樂的空間環(huán)境;各項健身器材為人們提供休閑、健身的場所。還有一些內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品,如:景觀墻、文化墻、宣傳欄等能起到宣傳城市文化、人文傳統(tǒng)、當?shù)仫L俗的功能與作用。
內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品本身就具有很強的裝飾性和個性特色,對整個城市景觀環(huán)境的美化起到了很大的影響,是城市景觀環(huán)境中不可或缺的重要組成部分,并起著巨大的作用力。內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品不僅能體現(xiàn)出景觀環(huán)境的整體形象,更能夠表現(xiàn)出一個城市區(qū)域的歷史文化與時代特色。
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內(nèi)蒙古阿拉善當?shù)鼐坝^小品是人們生活中常見、 廣泛的造景元素。
這些小品無論是依附于景物或者是相對獨立,
均應經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨,才能適合特定的景觀環(huán)境,形成剪裁得體,配置得宜,小而不賤,從而不卑,相得益彰的園林景致。
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